Syntymä ja kuolema: keskustelu kätilön ja kumppanin kanssa

Susanne Jung

Susanne Jung, 53, on isäntä kullanvartija ja oli vapaaehtoisen kuolemanhoidon jälkeen sairaalassa, Undertaker. Ne ovat lähinnä sukulaisia ​​ihmisistä, jotka kuolivat varhaisessa tai äkillisessä kuolemassa. He haluavat vaihtoehtoisen tavan käsitellä kuolemaa.

Monika Ungruh

Monika Ungruhe, 67, on toimittanut kätilönä 1500 lapselle, sairaalassa, kotona ja syntymämaassa. Kun hän kasvoi vanhemmaksi, hän alkoi keskittyä enemmän elämän loppuun, ja tekee nyt seurantaa ja surua vanhemmille, jotka ovat menettäneet lapsensa.



ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Kokenut kuoleva kumppani sanoi kerran, että ihminen kuolee syntyessään.

Monika Ungruhe: Luulen, että hän asuu syntyneensä.

Susanne Jung: Mies tulee maailmaan, jolla on merkki: myrskyinen tai tahallinen, kova tai herkkä. Ja monet äidit sanovat, että tämä on jo osoittanut syntymän. Etkö voi vahvistaa tätä?

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Minulla on kaksi poikaa. Yksi tuli maailmaan, kuten Superman, ja toinen korostettiin. Yksi on hyökkääjä, toinen järkevä.

Susanne Jung: Tämän luonteen mukaan lapset ovat kokeneet heidän syntymänsä trauman, ja olen varma, että se muistetaan. Myöhemmin elämässä jokainen konflikti vaatii ratkaisustrategiaa. Voimmeko hyväksyä konfliktin vai siirrämmekö sen? Mitä kauppaa meillä on kärsimyksen kanssa? Jos opettelen hyväksymään muutoksia elämässäni, voin kuolla myös. Tässä mielessä elämämme on hyvä kuolemakoulu. Mutta henkilökohtaisesta kokemuksesta huolimatta syntymä ja kuolema ovat luonteeltaan olennaisesti samanlaisia. Hengityksellä on suuri merkitys sekä kipu että asenne.



Monika Ungruhe: Toimituksen aikana on kyse siitä, miten nainen hengittää, voiko hän päästää irti. Miten hän käsittelee tunteita. Ensimmäisellä vaivalla on yleensä pelko. Voinko antaa hänen? Voinko sallia pelon ja tuskan tai yritän paeta? Mutta sitten minä itselleni - ja kun krampaan, en voi päästää irti. Kaikki riippuu siitä, miten osallistun prosessiin.

Susanne Jung: Jopa kuolema on prosessi, jos kuolema ei tule yhtäkkiä. Sinun täytyy käsitellä tietämystä, jonka kuolet; ja tunteilla, joita kuolema aiheuttaa: pelko, viha, suru. Mutta myös ajatuksia pelastuksesta ja rauhasta. Syntymä ja kuolema ovat kuin portti: täällä tulee henki - siellä hän menee.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Mitä yhtäläisyyksiä näette?

Susanne Jung: Paikka on tärkeä aihe. Missä on syntynyt ja kuollut? Useimmat ihmiset haluavat kuolla kotona, mutta se voi olla vain noin kahdeksan prosenttia.



Monika Ungruhe: Ja ympäristö on tärkeä: miten perhe, miten ystävät käsittelevät sukulaisten syntymistä ja kuolemaa? Kasvoin kylässä, jossa olen syntynyt ja kuollut kotona - ja kaikki naapurit tulivat. Nykyään tuskin meillä ei ole tavallisia rituaaleja.

Susanne Jung: Siitä on tullut yksinäinen tapahtuma.

Monika Ungruhe: Ja meidän mielestämme meidän täytyy aina toimia uudelleen.

Kollega tuli töihin isänsä kuoleman jälkeisenä päivänä, ja kolme päivää myöhemmin hänen kiertonsa romahti. Ehkä emme vain tiedä, mikä on oikea ja tärkeä nyt. Jokainen, joka menettää rakkaansa, on myös järkyttynyt. Psykosomaattiset sairaudet johtuvat usein sukulaisista. Nämä ovat merkkejä siitä, että mieli on hukkua. Äitini kuoli, kun olin 19-vuotias, ja vain kaksi päivää ennen kuin hänelle kerrottiin olevansa syöpä. Se oli järkytys. Seuraavina vuosina veljeni melkein kuoli, menetin lapsen, kumppanini ja työni. Olen hierotaan masennukseen. Nyt käsittelet kuolemaa joka päivä. Ja minun täytyy sanoa: En ole koskaan koskaan tuntenut niin hyvää elämässä. En enää pelkää kuolemaa, ja olen oppinut iloitsemaan pienistä asioista. Kuolema on kauhea työnantaja, mutta mestari, joka opettaa nöyryyttä.

Selkeys ja apu - Susanne Jung ja Monika Ungruhe yrittävät antaa murheelliselle kehykselle surua ja jäähyväisyyttä

Monika Ungruhe: Minusta tuntui myös paremmalta, kun aloin käsitellä tappioitani. Kolme sisarustani kuoli lapsenkengissä. Se rasitti minua elinaikanaan. Kätilönä keskityin äiteihin, jotka menettivät lapsensa. On tärkeää tappaa tappioita.

Susanne Jung: Meidän olisi otettava paljon enemmän aikaa näihin eksistentiaalisiin hetkeen. Näen usein, että kun tapaan äitien äidit, jotka hauduttavat kuolleita lapsiaan keskenmenon jälkeen, tämä on mahdollista tänään. Aiemmin keskenmenot hävitettiin kuten roskat.Havaitsen, että haudan isoäidit huutavat usein enemmän kuin äidit, koska he vain surevat lapsista, jotka he menettivät raskauden aikana.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Myös toimitusten pitäisi nyt olla mahdollisimman lyhyitä ja kivattomia. Tänään jokainen kolmas lapsi syntyy suunnitelmien mukaan caesarian osassa.

Monika Ungruhe: Mielestäni se johtuu siitä, että pelkäämme menettää valvontaa. Monet nuoret naiset ovat tottuneet sääntelemään omaa elämäänsä: koulutusta, ammattia, kumppanuutta, elämäntapaa. Ja me kaikki emme kestä epävarmuutta. Pelko olla toimimasta huipentuu pelkoihin menettää erittymien hallinnan. Tämä voi tapahtua syntymässä ja kuolemassa. Mielestäni olemme menettäneet luottamuksensa luonnolliseen asiaan.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Mutta kipu on vain pelottavaa.

Susanne Jung: Haluamme tietenkin välttää kipua. Mutta ne, jotka ovat kokeneet heidät, ovat kypsymässä. Ei siksi, että hän paranee, vaan siksi, että hän oppii ymmärtämään tulossa ja menossa pois. Ja et vain voi ymmärtää kuolemaa. Kuolema on liian suuri meidän pienille aivoillemme.

Monika Ungruhe: Emme voi uskoa, kuinka henkilö, jota rakastamme ja joka juuri asui, ei enää yhtäkkiä ole siellä.

Susanne Jung: Mutta jos sanomme hyvästi näille ihmisille, voimme ymmärtää jotain. Yleensä hautajaiset järjestetään sairaalassa - ja seuraavaksi sinulle annetaan urn. Menetämme kuolleet matkalla.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Miten jäähyväiset tapahtuvat?

Susanne Jung: Sinun täytyy valmistella ihmisiä hyvin ja kertoa heille, mitä odottaa. Naiselle, jonka aviomies on juuri kuollut, voisi sanoa: rouva Müller, miehesi on nyt arkussa, hänen suunsa on vähän auki, tiedätte, että kun hän nukahti iltapäivällä, mutta se on ja pysyy sinun Mies, haluatko katsella? - Koska nainen on varmasti sanonut 65 vuoden avioliiton jälkeen: Kyllä, kuten. Ja sitten sinä lähdet hänen kanssaan arkkuun hyvin huolellisesti. Aluksi hän on hämmästynyt, mutta sitten hän rentoutuu. Koska: Se on hänen miehensä. Ja sitten hän ottaa kätensä. Tämä tunne vie hänet: nyt hän ei ole enää siellä - mutta olen seurannut häntä.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Ja sitten?

Susanne Jung: Kuoleman jälkeen kokemus siitä, miten henki lähtee kehosta. Kun henkilö kuolee, syntyy henki. Mutta luulet varmasti, että se on liian hengellinen.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Ei, miksi?

Monika Ungruhe: Niin, ammatissamme on usein tunne, että ihmisen on perusteltava itsensä, koska ihmiset ajattelevat: tässä normaalit, siellä hengelliset. Mutta ne, joilla on tekemistä syntymän ja kuoleman kanssa, eivät voi sivuuttaa sitä.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Uskotko myöhempään?

Susanne Jung: Mitä täällä uskomme? Minulla ei ole epäilystäkään. Minä tiedän sen.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Todella?

Susanne Jung: Minulla oli vain nuori mies, hänen ystävänsä sanoivat hyvästi hänelle kolme kertaa, he nostivat arkkia kolme kertaa ja katsoivat häntä. Ensimmäistä kertaa hän näytti olevan nukkumassa. Hän oli edelleen siellä. Hän oli vielä siellä toista kertaa. Ennen kuin hän tuli krematorioon, katsoimme häntä viimeksi. Hän oli poissa.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Kuinka tiesit sen?

Susanne Jung: Voit tuntea sen.

Monika Ungruhe: Monet ajattelevat sitten: menen hulluksi! Yritämme rauhoittaa ihmisiä, koska ne ovat normaaleja ilmiöitä. Ja syntyessään se on näin: en ole tuskin kokenut äitiä, joka ei olisi tuntenut vastasyntynyttään ihmeenä.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Aiemmin miehet eivät seuranneet vaimojaan. Joidenkin osalta on vaikea selviytyä, jotkut ovat iloisia siitä, että he ovat olleet siellä. Pidätkö tätä säestystä tärkeänä?

Monika Ungruhe: Jokaisen parin pitäisi itse päättää, pitäisikö miehen olla siellä - tai haluaa. Tätä varten meillä on tänään syntymää valmistelevia kursseja. Syntymän osalta olemme oppineet paljon viime vuosikymmeninä: on olemassa lempeitä syntymiä, syntymäkoteja, kotisyntymiä. Ja monet naiset tietävät, että luonnollinen syntymä kätilön ja tutun henkilön avustuksella on hyvä.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Jotain muuta tapahtui minulle synnytyksen aikana: tunsin olevani kuolla. Ja hullu asia oli: en välittänyt.

Monika Ungruhe: Tämä tapahtuu usein. Käytin, että turkkilaiset naiset synnyttivät, he sanoivat rukouksia - he olivat samoja ihmisiä, joita puhutaan, kun joku kuolee. Minulle se kuulosti valitettavalta. Joissakin kulttuureissa on tähän päivään saakka suruja, jotka tulevat kuolleisiin. Toisaalta emme tiedä valitteluja enää. Mutta se on terve, olet jopa tutkinut.

Osallistunut, mutta ei tappava vakava: Susanne Jung (keskus) ja Monika Ungruhe (oikealla) Nataly Bleuelin kanssa, jotka keskustelivat keskustelusta

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Meillä on melko hämmentynyt moaning ja huutaa. Äitimme olivat jopa ylpeitä, jos he eivät huutaneet toimituksen aikana.

Monika Ungruhe: Ja me kätilöt yrittivät taas 1970-luvulta opettaa heille "äänen". Surikot ovat pohjimmiltaan myös kätilöjä - kuolleiden sielulle.Ja myös murheellisen version. Koska valituksella on tietty rytmi. Jos saat turhautuneena, naapurisi kiusaa sinut ja palaa takaisin rytmiin. Käytämme mieluummin rauhoittavia aineita.

Susanne Jung: Ihminen tarvitsee kehyksen, jotta hän voi saada takaisin sielunsa. Muut voivat antaa sen hänelle. Jos hän seisoo kynnyksissä, elämään tai kuolemaan, hän saa kiihkeästi. Ja hänen kanssaan usein koko yhteisö. Se vie rituaalin, joka on kuin kehys. Tai ainakin kätilö tai yrittäjä, joka pysyy tässä shokissa selvänä.

ChroniquesDuVasteMonde WOMAN: Eikö meidän myötätuntoa?

Susanne Jung: Ja miten! Se menee pieniin eleisiin. Leski pukeutui mustaan ​​vuoteen muistuttaakseen yhteisöä siitä, että joku olisi kohdeltava lievästi. Minulla oli äskettäin leski, joka oli täysin hämmästynyt, kun hänen arabimaailmansa soittivat ovikellonsa lounasaikaan ja toivat hänelle ruokaa.

Monika Ungruhe: Kaste oli myös siellä esittelemään yhteisöön syntyneitä uusia.

Pidätämme yhteiskunnalta tärkeän tehtävän, riistämme häneltä apua. Toinen maailmansota on erityisen kärsinyt Saksasta, kuolleita oli liian paljon, ja tämä oli syyllinen. Kyvyttömyys surraa kaikkea, mikä on tehnyt kuoleman luonnollisen käsittelyn mahdottomaksi. Ihmiset, jotka tulevat luokseni, koska he etsivät toista tapaa käsitellä kuolemaa, ovat enimmäkseen nuorempia. Samalla meidän kaikkien täytyy tulla avoimemmiksi ja pelottomiksi? Kyllä. Kuolema vaikuttaa kaikkiin, jotka yhdistävät ihmisiä yhteisönä. Jos eristämme hänet, menetetään yhteisöllisyys. Kun emme enää kokea ystävyyttä, me eristämme itsemme, tarvitsemme jälleen toisen kuoleman kulttuurin. Se ei muuttaisi suurinta toivomustamme kuolemaan: että se voi tulla vain silloin, kun olemme väsyneitä elämästä. Kuolema tulee lähes aina väärään aikaan. Meidän pitäisi harkita tätä hyvissä ajoin. Ja aloita elämästä.

Onko Suomessa Sananvapautta? - Timo Hännikäinen | Dosentti (Maaliskuu 2024).



Syntymä, konflikti, syntymä, kuolema, keskustelu