Voitko käyttää turkiksia tänään?
Keskustelun osallistujat
Susanne Kolb-Wachtel, saksan turkiseläinten instituutin toimitusjohtaja, eläinten hyvinvoinnin presidentti Wolfgang Apel ja WWF: n luonnonsuojelupäällikkö Andrea Kohl.
Wolfgang Apel
Turkis on tällä hetkellä muodissa. Niinpä 1980-luvun suuri turkisliike on ollut täysin tehotonta?
Wolfgang Apel, Tierschutzbund: Kun näen, kuinka monta saksalaista turkista on suljettu viime vuosina ja kuinka monta tavarataloa, kuten C & A tai Karstadt, on sanonut hyvästit turkista, niin eläinten hyvinvointiyhdistyksenä olemme saaneet valtavia menestyksiä, ja jatkamme niin.
Susanne Kolb-Wachtel, Felzinstitut: Olen aina yllättynyt, kun ihmiset sanovat, että turkis on "moderni". Näin on ollut noin kahdeksan vuotta. Syy siihen, että niin monet turkistimet luopuvat, johtuu siitä, että itsenäisillä ammatinharjoittajilla ja ammattitaitoisilla kaupoilla Saksassa on vaikea aika. Lisäksi meillä oli sukupolvenvaihto 90-luvulla. Monilla turkiseläimillä - turkisprosessoreilla - ja eläkeläisillä ei ollut seuraajia.
Apel: No, rouva Kolb-Wachtel, katsoin numeroita. Saksan turkistoteollisuus oli tehnyt neljä miljardia D-markan myyntiä ennen vuotta 1990, nyt se on vain miljardi euroa.
Kolb-viiriäinen: Se on lähes kaksi miljardia vanha D-Mark. Tämän lisäksi on nähtävä asia asiayhteydessä: Saksan tekstiiliteollisuuden myynti kokonaisuudessaan on laskenut noin puoleen vuodesta 1990. Se on katastrofi. Sitä vastoin Saksan turkisteteollisuus pystyi kasvattamaan myyntiään lähes 16 prosenttia samana aikana.
Susanne Kolb-Wachtel
Miksi se on?
Kolb-viiriäis: Nykyään turkikset ovat eri laatuisia. Emme enää rajoitu minkiin, vaan tarjoamme myös turkiksia nuorille tytöille, lihatuotannon sivutuotteita, kuten lampaita tai kanin turkiksia. Suuri osa liikevaihdosta tapahtuu myös uudelleenkäsittelyllä.
Kuinka monta turkistilaa Saksassa on joka tapauksessa?
Kolb-viiriäiset: Useimmat turkistarhat ovat Tanskassa ja Suomessa. Euroopassa on noin 6500 maatilaa. Saksassa meillä on 28 turkistilaa, joissa pidetään pääasiassa minkkiä ja kettuja.
Apel: Valtavat eläinten kiusaamislaitokset ...
Kolb-viiriäinen: Se ei ole oikein. Tilat ovat suurempia kuin aikaisemmin, jossa jokaisella takana olevalla viljelijällä oli 50 naaraa, mutta ne ovat myös ammattitaitoisempia taudin torjunnassa tai ruokinnassa.
Apel: jauhon puurolla ...
Kolb-viiriäinen: Mitä hölynpölyä! Herra Apel, voitko vain pitää hengityksen?
Ehkä yritämme näin: herra Apel, vain anna tärkeimmät argumenttisi turkista.
Apel: Ei ole mitään syytä kiduttaa ja tappaa eläimiä yksinomaan muodin ja ylellisyyden vuoksi. Käyttäytymistutkijat, eläinlääkärit, kirkot ja yli 70 prosenttia Saksan väestöstä hylkäävät sen. Eläimet istuvat tiukassa lankahäkissä, joissa ei ole sellaisia tiloja, jotka vastaavat luonnollisia elinolosuhteita, kuten kettujen hautapaikkoja. Tämä johtaa käyttäytymishäiriöihin, kuten kannibalismiin, apatiaan tai hännän puremiseen. Ensimmäinen kohta. Toinen kohta: Kestävän hallinnon väite, esimerkiksi kolmannessa maailmassa, on edistynyt vain. Meidän on pohdittava, miten turkisteteollisuus on hävittänyt puolet eläinmaailmasta. Tutustu Washingtonin lajien suojelulakiin!
Andrea Kohl
Mitä se on, Dr. Kohl?
WWF: Andrea Kohl: Tämä on maailmanlaajuinen sopimus, joka suojelee uhanalaisia lajeja sukupuuttoon kansainvälisessä kaupassa. Näitä ovat esimerkiksi kissat Leopard, Cheetah, Tiger ja Ocelot, jotka olivat paljon kysyntää turkisliiketoiminnassa. Eläimiä ei saa käydä kauppaa, niiden ostaminen on myös laitonta. Sopimus on ollut voimassa vuodesta 1973, ja se on tehnyt suuria asioita: mikään suojelluista lajeista ei ole kuollut sukupuuttoon.
Apel: Täällä voi olla luonnonvaraisen biologian syitä, ja siellä sanotaan olevan hyviä, tällä lajilla on nyt sellainen yli-väestö, joka on hävitettävä omasta puolestaan. Mutta ei, kuten tänään, brutaalimpia, parhaita menetelmiä, kuten ansojen ansastusta, kuten tavallisissa maissa, kuten Yhdysvalloissa, IVY-maissa ja Kanadassa. Eläimet taistelevat usein päiviä elämäänsä. Ja kolmas kohta on perinne ...
Kolb-viiriäinen: Turkis on ihmisen vanhin ja luonnollisin vaatetus.
Apel: Väite, joka pitää sinut takaisin. Vaatteiden osalta emme enää tarvitse eläinten nahkoja.
Palatakseni ensimmäiseen väitteeseesi, karjankasvatuksen huonot olosuhteet: Siat pidetään myös suurina määrinä, kanat istuvat makuissa. Kuitenkin enemmistö ostaa niin tuotettua ruokaa.
Apel: Tietenkin sinun on parannettava jotain maatalouden karjanhoitoon.
Kohl: Suurin osa teollisuusmaiden ihmisistä on täysin erillään eläinten ruokien ja vaatteiden tuotannosta. Kaikki haluavat laittaa hienosti pakatun schnitzelin sellofaaniin pannulle. Jos joudut teurastamaan sian itse, se saattaa näyttää erilaiselta toisella, jos halutaan lihaa.
Apel: Kysymys on, onko olemassa niin sanottu rationaalinen syy, kuten lihan kulutus, eläinten säilyttämiseksi ja tappamiseksi, kuten eläinten hyvinvointilaki sallii? Mutta älä pyydä ylellisyyttä.
Ja nahka ei ole ylellisyystuote?
Apel: Taloudellisesti on järkevää, että lihan tuotannossa jäljellä oleva eläin iho kierrätetään. Olen aivan liian realistinen voidessani väittää sitä vastaan. Pidän todella ylellisyydestä.
Kolb-quail: Luxury on kysymys määritelmästä. Monet ihmiset käyttävät helmi kaulakoruja ja syövät karppi. Matkapuhelin ei ole enää ylellisyys meille kaikille tänään. Nyt kun nainen ostaa turkiksen ja käyttää sitä kolmenkymmenen vuoden ajan, kysyn teiltä, mikä vaate kestää niin kauan?
Apel: Hyvä villakuori, minulla on ollut se kolmekymmentä vuotta.
Kolb-viiriäinen: Lisäksi siinä on jotain tekemistä suvaitsevaisuuden kanssa. Jos nainen päättää käyttää turkiksia, sinun pitäisi kunnioittaa sitä. Sen lisäksi, että on ihmisiä, jotka eivät käytä lainkaan eläintuotteita.
Apel: Päätöstä turkista ei pidä koskaan kunnioittaa!
Kolb-Wachtel: Siinä on jotain suvaitsevaisuutta.
Apel: Se on eettisesti tuomittavaa.
Kolb-Wachtel: Siinä on jotain tekemistä demokratian kanssa!
Apel: Demokratiaa ei voida rakentaa eläinten kustannuksella!
Kolb-viiriäiset: herra Apel, kun on kyse eläinten parantamisesta konkreettisesti ...
Apel: Älä puhu parannuksista. Tällainen hölynpöly!
Kolb-viiriäiset: herra Apel, en voi puhua!
Apel: Se on hyvä asia.
Frau Kolb-Wachtel, olisi erilainen, jos asiakas voisi olla varma siitä, että turkikset ovat peräisin eläimistä, joita pidetään asianmukaisella tavalla. Näin ei näytä olevan. Muuten vanha liittovaltion hallitus ei olisi edistänyt turkiseläinten parempia asunto-olosuhteita, kuten vesialtaiden tarjoamista. Syyskuussa liittovaltion neuvosto päätti lykätä Renate Künastin aloittamaa uutta turkiseläinten määräystä.
Apel: Valitettavasti. Tämä asetus ei mennyt tarpeeksi pitkälle, mutta se olisi ollut ensimmäinen askel.
Kolb-viiriäiset: Kuten sanoin, kun on kyse eläinten parantamisesta, ja tiedemiehet vahvistavat sen, teemme sen. Olemme jo esittäneet kolmikerroksisen kotelon ilman painetta, ja eri tasoilla, joilla eläimet voivat liikkua vapaasti.
Apel: Kaikilla 28 tilalla?
Kolb-viiriäinen: ei. Olemme edelleen testivaiheessa.
Jos maksat 10 000 euroa minkin turkista, eläimillä voi olla suurempi kotelo ja yksityinen vesikaivos, eikö?
Kolb-quail: Se on hygieeninen ongelma. Vesistöalueella minkki saa märkä turkki ja makaa sitten olkissa. Tämän seurauksena he saavat keuhkokuumeita ja kuolevat.
Apel: Anteeksi, mutta voisit estää sen asianmukaisen hallinnan avulla.
Kolb-Wachtel: Miten haluat tehdä sen? Minkki menee pesälaatikkoon ja menemme ja vaihdamme arkkia tai mitä? Jos turkki maksaa meille 15 tai 20 euroa enemmän kuin kerros, se ei olisi ongelma. Ongelma on todella hygienia. Lisäksi 28 saksalaista maatilaa ovat maapähkinöitä maailmanmarkkinoihin verrattuna. Siksi tarvitsemme ainakin yhden eurooppalaisen turkiseläinten määräyksen, jotta suurin osa turkista tuotetaan samoilla standardeilla.
Tai maailmanlaajuinen. Loppujen lopuksi Kiinan ja venäläisten hallitsevat markkinoita. He ostavat suurimmat kontingentit ja ovat vastuussa maailmanlaajuisen myynnin kasvusta yksinään vuosina 1999–2004 28 prosentilla 11,7 miljardiin dollariin. Ongelmana on, että Aasiassa on jo tehty paljon vaatteita, jos siitä on turkis, kukaan ei tiedä, mikä se on.
Kolb-Wachtel: Siksi kehitimme etikettejä ja esitimme ne Euroopan laajuisesti kaksi vuotta sitten. Jokaisen takin kohdalla on saksalaiset, latinalaiset ja englanninkieliset nimet.
Hyvä, nämä merkinnät tulevat eurooppalaisiin tuotteisiin. Mutta muilla vaatteilla ei löydy mitään tai uudestaan fantasianimiä, kuten "Gaewolf" koiran turkikselle ja "Genotte" kissanahoille.
Kolb-viiriäiset: Nämä ovat nimiä nahoille, jotka eivät enää ole kaupassa tänään. "Gae" myytiin 60-luvulla edullisten tavaratalojen, mutta nykyään se ei ole enää artikkeli.
Markkinat ovat kuitenkin hallitsemattomia. Globalisaation kannalta Saksan turkis boikotti ei auta.
Apel: Tietenkin tuo jotain! Jossain vaiheessa suomalaiset ja tanskalaiset ymmärtävät, että Saksa ei ole enää myyntimarkkinat.
Kolb-viiriäiset: Skandinaaviset nahat myydään jo 80 prosenttiin Aasiaan ...
Eläinten oikeuksien aktivisteja ja turkistuotantoa on vastustettu ristiriitaisesti yli kaksikymmentä vuotta. Samalla turkisten maailmanlaajuinen kysyntä kasvaa. Eikö pitäisi yrittää löytää parasta turkistuotannon muotoa?
Kohl: Kysymys, jonka jokainen lopulta kysyy, on: oliko eläin, jota kiusattiin ostamani tuote? Kukaan ei halua sitä, mutta kuluttajat voivat myös sanoa, että eläin voidaan tappaa minulle, mutta en halua sitä kärsimään.
Kolb-viiriäinen: Niinpä se on tapettava nopeasti ja siististi.
Apel: tappaminen ei ole kärsimystä, vaan tie siihen.
Kohl: Niinpä asenteen on oltava eläinten ja lajien kannalta sopiva ja tappaminen on toteutettava hyväksyttävissä olosuhteissa.
Voi olla esimerkiksi laadun sinetti.
Kolb-viiriäinen: Juuri juuri nyt esittelemme.
Apel: Jumalan tähden!
Kolb-viiriäinen: No, siellä on tarra, joka kertoo, onko tämä takki peräisin eurooppalaisesta maatilasta, amerikkalaisesta maatilasta tai Kiinasta. Koska emme halua rinnastaa aasialaisia nahkoja meidän kanssa. Kiinassa olevat standardit ovat edelleen täysin erilaisia, jopa ihmisten elintaso.
Apel: Tuonti eläinten julmuus!
Kohl: Meillä on vakavia ongelmia lajien suojelussa Kiinassa. Esimerkki Himalaja: Siellä metsästetään lumileopardi uudelleen.
Miten?
Kohl: Kiinalaisen lääketieteen käytettävien turkisten ja uhanalaisten lajien kysyntä kasvaa voimakkaasti. Myös Tiibetissä: Lumen leopardin turkista käytettiin alun perin rituaalisiin tarkoituksiin. Tällä välin turkiksen kysyntä on ylellinen.
Jos kysyntä on olemassa, toimitetaanko kaikki?
Kohl: Toki. Myös Venäjällä: Neuvostoliiton suunnitelmatalouden päättyessä turkismarkkinat romahtivat. Samalla markkinat ovat kasvaneet Kiinassa. Tarjonta- ja kysyntälainsäädännön mukaan venäläiset kääntyvät nyt pienistä eläimistä, kuten oravista tai juurista, houkuttelevammiksi ja harvinaisemmiksi lajeiksi ja metsästys tiikereiksi, leopardeiksi ja lumileopardeiksi.
Kolb-Wachtel: Lajien suojelun osalta teillä on täysi tukemme.
Apel: Niin, rouva Kolb-Wachtel, joka teki täplikkäät kissat sukupuuttoon?
Mikä on tärkein syy lajin sukupuuttoon, Dr. med. Kohl?
Kohl: Ensinnäkin: elinympäristön menetys. Toiseksi harvinaisten lajien, kuten turkiseläinten, laiton kauppa. Muuten, laji harvoin kävelee yksin. Eläinten rajoittamaton kaupallinen käyttö tuottaa yleensä ketjureaktion sukupuuttoon.
Kolb-viiriäinen: Laittoman kaupan on tietenkin lopetettava.
Mitä tapahtuisi, jos kielletty turkki esiintyy Saksassa?
Kolb-Wachtel: Kun eBayssa näkyy esimerkiksi leopardi, tarkistamme ennen työsuhteen alkua ennen vuotta 1976 tehtyä työllistämistodistusta, en voi tehdä mitään. Muussa tapauksessa mainos on.
Monet eläimet metsästetään väestön säilyttämiseksi. Kanadassa 200 000 majava vuodessa. Ruhot purkautuvat roskakoriin.
Kolb-viiriäinen: Valitettavasti. Tuholaisten torjunta-aineita, kuten pesukarhua tai nutriaa, käytetään Saksassa toistaiseksi vain kymmenen prosenttia.
Apel: Ymmärrän, että jos eläinlaji on lisääntynyt liian paljon ja tuhoaa itsensä, miten voimme ratkaista sen inhimillisin menetelmin? Eläinten hyvinvointiliiton näkökulmasta tällaisissa tapauksissa on saatava elinympäristöjen pitkäaikaisia muutoksia. Killing-toimet eivät auta!
Toinen esimerkki on Australian possum, marsupial, joka on kasvanut niin paljon Uudessa-Seelannissa, että nyt on muodostunut valtion virastojen liitto, suojeluryhmät, kuten Greenpeace ja metsästäjät. Eläimet metsästetään ja nahat käytetään.
Kaali: Jos metsästys suojelee lajia, WWF hyväksyy sen hyvin määritellyissä olosuhteissa. Tämä pätee erityisesti alkuperäisen väestön metsästykseen, joka perinteisesti asuu siinä.
Apel: Jos joku ruokkii sinettejä ja ruokimme sikoja, voi olla, että sinettiä käytetään siellä tai jopa karjankasvatuksen nahkaa. Meidän on keskusteltava siitä. Mutta se on kulttuurinen ilmiö eikä argumentti, joka puhuu turkismuotituotannosta.
Mutta jos saksalainen metsästäjä ampuu kettu?
Kolb-viiriäiset: Tässä ei metsästetä kohdennettuina kuin esimerkiksi Kanadan ansastajat. Ammu kettuja vain talvella, sitten nahat ovat käyttökelpoisia. Saksassa useimpia kettuja ei vähennetä edes. On kuitenkin olemassa myös muutamia metsästäjäyhteisöjä, jotka kohdistuvat martens tai lapset. Sveitsissä on jopa merkintä "Swiss Red Fox".
Kuinka suuri on luonnonvaraisten eläinten turkiksen määrä?
Kolb-viiriäinen: Noin 60 prosenttia on peräisin Saksasta jalostuksessa. Tämä johtuu siitä, että nämä nahat ovat paremmassa kunnossa.
Herra Apel, kannattaisitko periaatteessa laadun sinettiä?
Apel: Eläin- ja luonnonsuojelijat joutuisivat kokoamaan yhteen ja päättämään, mitä vaatimuksia heillä olisi laatumerkille. Oletan kuitenkin, että jos hyväksyisimme hyväksyntämerkin, ei enää olisi tarjolla turkista - ei eläinsuojia, ei furrieria.
Rouva Kolb-Wachtel, jos nainen todella haluaa ostaa turkiksen, jonka hän voi sitten käyttää selkeällä omantunnollaan?
Kolb-viiriäis: Jos sanotte: "Syön myös eläimiä, jotka on kasvatettu minulle", voit ottaa pohjimmiltaan kaiken, mikä on osoittautunut kohtuullisesta jalostuksesta, esimerkiksi minkki, kettu, polekki tai Nutria.
Ja jos haluan vain eläinten turkista, jota syön?
Kolb-Quail: Se olisi esimerkiksi lampaita, vuohia ja Kaninia.
