Hyvä ihminen tai huono omatunto?
Etkö tunne velvollisuuttanne, herra von Schulthess?
Näyttelijä Philipp von Schulthess, 35, on Hitlerin salamurhaaja Stauffenbergin pojanpoika. Mitä hänen isoisänsä ajattelisi hänestä?
"En ole koskaan tuntenut, että pojanpoika on jotain erityistä. Kun menin kouluun Zürichissä, kukaan ei edes tiennyt, että kreivi von Stauffenberg oli isoisäni. Se ei ollut niin tärkeää Sveitsissä. Enkä kertonut sitä. Että minua ei kutsuta Stauffenbergiksi, oli aina hyödyllinen minulle. Lukuun ottamatta tätä puhelinkeskustelua hyvä kaksi vuotta sitten: joku oli kertonut minulle, että he haluavat ampua elokuvan isoisäni Hollywoodissa. Silloin soitin tuotantolaitokselle L. A. - halusin mennä elokuvaan. He tietenkin hylkäsivät kohtalokkaasti nimensä nimeltä Philipp von Schulthess. Sitten soitin taas ja kerroin, että olen Stauffenbergin pojanpoika. Se ei ole tuomittavaa, vaan myös isoisäni lahja.
Valun jälkeen, jossa minun oli vihdoin näytettävä, onko minulla lahjakkuutta"Sain Tresckow'n adjutantin roolin Tom Cruisen Valkyrie'issa." En koskaan sanoisi, että olen hyvä tai paha tai mitään. Yritän tehdä hyvin mitä teen. Mutta missä pitäisi aloittaa? On niin paljon tehtävää ja niin paljon helpotushankkeita: valaiden säästäminen, sairaiden parantaminen Afrikassa, kodittomien auttaminen. Globalisaation vuoksi olemme menettäneet kosketuksen - kylässä, jossa tiedän kaikki, tiedän tarkalleen, kenen tarvitsen apua.
Olen kuitenkin mukana eri projekteissa. Ihmiset, joilla on lapsia, kertovat tästä kaiken kattavasta rakkaudesta. Jos sinusta tuntuu todella, niin en koskaan uhkaisi lasten elämää. Isoisäni teki sen. Mielestäni se on vaikeaa. Mitä isoisäni ajattelee ajastani, minusta? Hänellä oli suuria odotuksia ihmisistä. Niistä, jotka kieltäytyivät yhteistyöstä salamurhassa, hän oli hyvin pettynyt. Ehkä hän sanoisi: "Kuuntele, Philipp, sinun täytyy tehdä vähän enemmän muille ihmisille!"
Philipp von SchulthessZürichissä kasvatettu, opiskeli Lontoossa taloustieteen ja työskenteli sijoituspankissa ennen kuin hänestä tuli näyttelijä. Hän on natsien vastarintaliikkeen Claus Schenk Graf von Stauffenbergin pojanpoika
Seuraavalla sivulla: Miksi on niin vaikeaa olla hyvä ystävä?
Miksi kaikki on liian paljon sinulle, rouva Bleuel?
ChroniquesDuVasteMonde-kirjailija Nataly Bleuel, 40, haluaa olla hyvä ystävä. Mutta saat aina jotain.
"Vähitellen ymmärrän, että olin aina väärässä. Ei muissa, vaan itseäni, äskettäin illalla, kun ystäväni Kerstin tuli liian myöhään tapaamiselle, koska hän oli juuri tuonut teetä apteekista sairaan ystävänsä luo. Tuijotin häntä hämmästyneenä ja huudahti sitten ihailemalla, "Madness, oletko hyvä ystävä! Yksi, joka on siellä, kun sitä tarvitset, se todella auttaa ja käsittelee. Sen sijaan, että puhuisi, kuten minä. Olen pitkään kuvitellut, että olin hyvä ystävä. Koska kuuntelen, vaadin ja ymmärrän kaikenlaisia asioita ja myös mahdotonta. Mutta heti kun joku voisi antaa teot puhua. , , Minulla on paljon tekemistä väärin.
Työn, lasten, aviomiehen, vanhempien, muiden ystävien kanssa. Jonkin aikaa sitten en edes ylittänyt katua, kun Kerstin makasi vaivattomasti sängyssä - tehdä hänestä teetä tai pitää kättään. Ajatus tuli minulle, mutta myös, että hänen pahoinvointi oli niin houkutteleva. En mennyt Frankfurtiin, kun tyttöystäväni huusi puhelimitse, koska hän tunsi niin yksinäisen, ilman ystäviä vieraassa kaupungissa. Voimme puhua puhelimessa uudelleen huomenna, sanoin ja "Kuinka tyhmä, että olen vain niin korostanut." Myöhemmin, kun sain tietää, että toinen tyttöystävä, yksi vanhempi, oli päässyt junaan kerralla, hävin. Ja ajattelin: Se on minulle vain liikaa. Ja: Kukaan ei auta minua!
Kun Kerstin on hiljattain tarjonnut ostoksia, Ajattelin ensin: hulluus! Sen jälkeen mitä hän haluaa? Ja sitten: Hän on juuri oppinut, että se on peräisin suurelta perheeltä. Toisaalta olin aina lähinnä itseäni. Ja ehkä olin kunnossa. Oman asenteeni mukaan roskat naiset eivät olisi säilyneet. Ne, jotka tarvitsevat apua, auttavat myös muita. Oman vaurauden ja itsenäisyyteni hinta on se, että olen unohtanut, miten otan ja annan. Sanon: "Voin tehdä sen." Ja haluaa uskoa: muutkin. Joten me menimme pahat ystävät. "
Seuraavalla sivulla: Miten tuntuu olevan siellä muiden puolesta?
Oletko syyttänyt itseäsi, rouva Rothmann?
Ingeburg Rothmann, 92, ei ajatellut itseään elinaikanaan.Hän asui perheensä puolesta.
"Toisin kuin tänään, en ollut koulutettu kyseenalaistamaan itseänipuhua mielipiteeni ääneen tai tuomita toisia. Olen pitänyt tätä rajoitusta tänä päivänä ja näe siinä mitään huonoa. Kasvoin neljänneksi kuudesta sisaruksesta tilalla. Minulla oli onnellinen lapsuus, en koskaan saanut lyöntejä. Mutta rinnakkaiselon säännöt olivat selvät: olen lukenut perunoista perunoita, siirtänyt juurikkaita. En muista, että olisin koskaan hylännyt työn. En ole koskaan syyttänyt vanhempani siitä, että minun pitäisi lähteä koulusta, kun olin 16-vuotias. Toki haluaisin opiskella. Mutta voin silti nähdä, että äitini juoksee juoksemaan koko päivän. Jos olisin kapinoinut, olisin pahoillani tänään.
Sodan aikana viljelin yksin mieheni maatilaa. Hän oli mennyt yhdeksän vuotta, ensin edessä ja sitten vankeudessa. Laitokset jo elivät vanhassa osassa, vaikeita ihmisiä, jäykkiä ja kohtuuttomia. Synnyin neljä lasta äitini kanssa. Jos olisin palannut hänelle täysin, olisin ollut parempi elämä. Mutta pakeneminen oli minulle kysymys. Lupasin miehelleni, että pysyisin. Kun tunsin sairaana, yritin pitää lapsilleni ja nauttia heidän kasvustaan. Tiedän tänään, että on mahdollista jättää mies ja aloittaa uusi elämä. En usko niin. Sinun täytyy myös käydä läpi vaikeudet toistensa kanssa! Joka tapauksessa, en tunne, että olisin menettänyt mitään elämässäni. "
Seuraavalla sivulla: Miksi itsekritiikki on itsekäs?
Miksi itsekritiikki on itsekäs, Chodron?
Thubten Chodron, 49, on buddhalainen nunna. Hän sanoo: Jokainen, joka on jatkuvasti vihainen hänen puutteistaan, vain ympyröi ympärillään, ja siksi hän harjoittaa lievitystä. Ei vain naapurisi.
ChroniquesDuVasteMonde: Chodron, olet kirjoittanut kirjan * häiritsevyydestä. Miksi tunnemme usein niin kurjaa?
Thubten Chodron: Olemme koulutettuja tekemään niin. Meidän pitäisi aina olla paras. Ja usein päädytään itsekritiikin umpikujaan ja vertailuihin muiden kanssa. Tämä aiheuttaa paljon vaivaa.
ChroniquesDuVasteMonde: Onko tämä ongelma, joka tekee meille niin vaikean olla hyvä?
Thubten Chodron: Buddha sanoo, että kiintymys, viha ja itsekeskeisyys ovat kärsimyksen syitä.
ChroniquesDuVasteMonde: Joten me olemme aivan liian paljon itsestämme, vaikka olisimme harmissa?
Thubten Chodron:
ChroniquesDuVasteMonde: Kyllä, koska olemme myös harmissaan itsestämme, sillä siinä on jotain äärimmäisen itsekeskeistä: olen niin huono, voin tehdä niin paljon pahaa.
Thubten Chodron:
ChroniquesDuVasteMonde: Puhut säännöllisesti vankien kanssa.
Thubten Chodron: Se on usein äärimmäinen. He yrittävät periä mahdollisimman paljon velkaa.
ChroniquesDuVasteMonde: Saavutatko itsesi kunnossa?
Thubten Chodron: Täsmälleen. He hautavat itsensä harhakuviin, mikä tekee kaiken pahaksi itsessään. Toivottavasti lopetat itsesi.
ChroniquesDuVasteMonde: Mutta se ei toimi.
Thubten Chodron: Ei tietenkään. Kerron heille pysähtyvän. Hänen tekonsa oli huono, joten hänen koko elämänsä ei tarvitse olla huono. Ne, jotka vilpittömästi pahoittelevat, voivat tunnistaa heidän positiivisen potentiaalinsa ja antaa merkityksen heidän elämilleen. Olen kokenut sen itse.
ChroniquesDuVasteMonde: Mutta et ole koskaan ollut vankilassa!
Thubten Chodron: Ei. Mutta olin itsestään sääli, tunnelmallinen, usein masentunut. Minulla oli kaikki, hyvä mies, hyvä työ, hyvät ystävät. Minussa oli kuitenkin syvä tyytymättömyys.
ChroniquesDuVasteMonde: Ja sitten?
Thubten Chodron: Menin meditaatioluokkaan kolme viikkoa. Sen jälkeen en mennyt takaisin vanhaan elämääni. Luopuin työstäni peruskoulun opettajana ja matkustin Nepaliin. Mieheni halusi mennä, äitini esitteli hänelle uuden vaimon, jonka kanssa hänellä on kolme lasta. Tänään olemme ystäviä. Olen oppinut niin paljon ja olen edelleen oppimassa. Samalla onnistun lopettamaan vihan niin usein. Ajattelin, että sillä olisi puhdistusvaikutus, jos annoin tilaa vihani. Ajattelin, että viha suojaa minua.
* Thubten Chodron: "Se on sinun vaivasi - menetelmät vahvojen tunteiden käsittelemiseksi". 223 sivua, 19,95 euroa, Theseus.
Seuraavalla sivulla: Miksi et tallenna enemmän ihmisiä?
Miksi et pelasta ihmisiä, rouva Gordon?
Judith von Gordon, 52, on lääkeyhtiön Boehringer Ingelheimin tiedottaja. Sen AIDS-lääke Viramune ei ole varaa kenellekään.
ChroniquesDuVasteMonde: Lääkeyritys, jota teet, tuottaa Viramunea, joka on aidsin vastainen lääke. Afrikassa on 30 miljoonaa tartunnan saanutta ihmistä, monet eivät ole varaa siihen. Miksi Boehringer Ingelheim ei anna sitä pois?
Judith of Gordon: Emme voi jakaa Viramunea kaikkialla maailmassa, se tuhoaisi liiketoimintamme taloudellisesti. Sinun on pidettävä mielessä: meillä on noin 95 prosenttia aids-lääkkeiden tarpeesta kehitysmaissa.AIDSin hoidossa ihmisten on otettava päivittäin jokaisesta päivästä toiseen erilaisia lääkkeitä, joita emme voi antaa pois.
ChroniquesDuVasteMonde: Joten kyse on voitosta ...
Judith von Gordon: Jokaisen yrityksen täytyy ajatella taloudellisesti.
ChroniquesDuVasteMonde: Koskeeko tämä sinua?
Judith von Gordon: Ajattelen sitä. Mutta se ei toimi muulla tavalla. Minun on tehtävä se selväksi joka päivä: yksi yritys ei voi ratkaista kaikkia ongelmia. Ja teemme vähän: olemme laskeneet Viramunen hintaa kehitysmaissa 90 prosentilla. Se kattaa puhtaat tuotantokustannukset, emme tee voittoa. Itse asiassa meillä on vielä patentti Viramunesta vuoteen 2012 asti, mikä tarkoittaa, että kukaan ei saa kopioida sitä ja myydä sitä halvemmalla. Ainoastaan tällä tavalla me voimme yrityksenä ansaita rahaa, jota tarvitsemme tutkimaan uusia lääkkeitä. Vuonna 2003 luovutimme vapaaehtoisesti Viramune-patentista ja myönsimme maksuttomia lisenssejä eri yrityksille. Tämä tekee huumeesta huomattavasti halvempaa. Raskaana olevat naiset saavat Viramunen ilmaiseksi, annamme sen Unicefin tai Punaisen Ristin kaltaisille organisaatioille, jotka tukevat näitä tartunnan saaneita naisia. Meillä ei ole mitään syytä.
ChroniquesDuVasteMonde: Katsotteko työsi lääkealan yrityksessä avun muodossa?
Kyllä. Me pelastamme elämää lääkkeiden kanssa. AIDSin osalta jotkut lääkealan yritykset ovat vetäytyneet aids-tutkimuksesta, koska rahaa ei ansaita. Siitä huolimatta etsimme edelleen toivoa, että jonain päivänä löydämme panacean. Olen ylpeä siitä. Mikä merkitys auttaa sinua? On väitös, että ihmiset, jotka auttavat muita tekemään sen itse, koska silloin he tuntevat olonsa hyväksi. Joten ehkä auttaa on vain itsekäs teko, se vie jonkin osan pahasta omatuntoani, joka minulla on, koska toisin kuin monet muut ihmiset, olen syntynyt onnellisissa olosuhteissa.
