"Onko se ruumiinosa?" - Yöllä yksin metsässä

Kuka kävelee vapaaehtoisesti metsään yöllä? Uskon, kun istun puiden väliin ja katsella, kun se pimeää. Se on viikon puolivälissä ja päätin, että sen sijaan, että makasit mukavasti sängyssäni, vietän yön metsässä. Tämä tekee minusta luultavasti kaikkein käyttäytyvimmän henkilön seuraavasta psykiatrisesta klinikasta. Mutta sen sijaan minä pelkään kaikkea, mikä saattaa olla pimeässä: susia, rikollisia, ruumiinosia. Puuttuminen metsään yöllä on minulle pelottava ajatus.

Mietin, että koska isoäitini kertoi minulle Grimmin satu. Paha lurks metsässä: susi "Puna-Ratsastushupussa", noita "Hansel ja Gretel", "Bremenin kaupungin muusikoiden" ryöstäjiä. Mutta nämä sadut ovat vanhoja. Jos olisin asunut useita satoja vuosia sitten, olisin luultavasti tuominnut itseni noita. Mitä minä todella ajattelen? Burglaries ovat kannattavampia kuin metsän hyökkäykset. Mutta susia, ne todella ovat täällä Saksissa.



"Ajattelen Keileria hänen tusksillaan, jotka voisivat leikata vatsaani"

"Kyllä", sanoo Christian Klepper. Hän on metsäkasvattaja ja niin sanottu, ohjaajani. Koska se, joka käsittelee hänen pelkojaan, ei paremmin tee sitä yksin. Klepper tuo nimensä? Waldzauber-Saksi? Ihmiset ovat lähempänä metsää. "Susi paketti", hän tarvitsee vähintään 250-300 neliökilometrin metsästysmaaksi. " Metsä, jonka kautta kävelimme, on niin paljon liian pieni. On vain villisikoja. Ajattelen Keilerin tuskillaan, jotka voisivat pilata vatsaani, mutta Klepper aaltoi. Hyvin epätodennäköistä. Villisikoja metsästetään, he pysyvät poissa ihmisistä. Vaarallisimmat eläimet ovat luultavasti punkkeja, jotka välittävät Lymen taudin ja meningiitin.



Vaikka pelkään metsää, oppin kristityiltä, ​​että metsä ei ole pelkästään stressaantuneiden kaupunkien virkistysalue, vaan myös siinä asuvien eläinten pyhäkkö. Nukkunut vain metsässä? Se ei ole sallittua. Yöllä, kun useimmat eläimet ovat aktiivisia, ihmisten tulisi pysyä ulkona. Esimerkiksi Ala-Saksissa sinun täytyy jättää metsä noin tunnin kuluttua auringonlaskun jälkeen, ja sinulla on oikeus mennä vain alle tunti ennen auringonnousua. Tilasta riippuen sovelletaan muita sääntöjä. Sachsenissa, jossa olen onnekas, saan viettää päivän ja yön metsässä. Teltan rakentaminen ei kuitenkaan ole sallittua, koska sadeveden tulisi päästä maaperään esteettömästi. Myös palontorjunta on kielletty. Lyhyesti sanottuna: Yö metsässä tarkoittaa korkeintaan makuupussia ja sateen takaa pohjana.

Kaksi tuntia sitten Christian käveli kanssani syvemmälle ja syvemmälle metsään, sora-tieltä pieneen hyvin kulkevaan polkuun, jään kylmän nesteen läpi, rinteessä eräänlaiseen tasankoon. Se ei ole näkyvissä alhaalta, vaan tarjoaa hyvän näkymän ylhäältä päin olevalle puumaiselle. Jos olisin ryöstö, tämä olisi täydellinen näköalapaikka.



koekappaleen: Iso kaupunki, joka ei leikkaa sanoja.

Testiympäristö: Tumma metsä Sachsenissa. Onko se vain murtunut?

Mission: Voittaa yön ja voittaa omat pelkosi.

Rohkeusprotokollan avulla voin pysyä yksin yksin metsässä tunnin ajan ja sitten päättää, nukuuko se todella puissa. Se on 5:53 pm. Klo 18:13 on auringonlasku. Christian lupaa palata klo 18:53.

"Ei luita, ei hampaita, ei ihmisen jäänteitä"

Nyt olen yksin ja vapina. Se ei ole kylmä. Muutama lintu chirping, ilma haisee kostea. Hitaasti maailma menettää värinsä, ensin taivaan sininen katoaa, sitten muutamat vihreät paikat puissa. Joka minuutti muuttuu hiljaisemmaksi. Sydämeni on äänekkäin ääni. Hitaasti yksittäiset puunrungot sulautuvat suureksi varjoon. Onko jotain liikkuvaa? Kuka piiloutuu pimeässä? Vain sinä, kerron itselleni. Sinä ja mielikuvitus. Pakotan itseni seisomaan ja juoksemaan pikku valtakuntani. Katsokaa jokaisen kiven alla, katso jokainen lehti, anna puille nimiä kuin he olisivat ystäviä: Hugo, Daniel ja Mathilde. Se on meditatiivinen sortotoiminta. Niin kauan kuin keskityn läheiseen ympäristöön, minun ei tarvitse tuijottaa etäisyyden pimeyteen. Omat jalkani vanhat lehdet murenevat pölyksi. Ei luita, ei hampaita, ei ihmisen jäänteitä. Kaikki, joka näyttää epäilyttävältä, poimia. Kerää oksia, joita voisin kulkea pienessä kasassa, ikään kuin voisin harjoittaa arvaamattomia, arvaamattomia, kiusallisia. Haluan tehdä tämän tasangon kotini, jossa tunnen tiensä, minimoida tuntemattoman, poistaa sen pelottavana komponenttina. Vain tämä ei toimi. Klo 18:34, annan luopua haluamasta kaiken hallitsevan. Se on melkein täysin tumma, se on myös täysin hiljainen. Tuulta ei ole, lehdet eivät ryösty.Kuulen, että vereni ryntäsi korvissani ja arvaa sen joen kiertymisen, jonka kautta olemme olleet kahlaamattomia. Istun alas, nojaan selkäänsä runkoa vasten, haluan yhdistää ympäristöön, olla näkymätön, juurtua, tulla osaksi metsää. Samalla haluan vain juosta, pudottaa kaiken, joen ja metsän ulkopuolelle, takaisin parkkipaikalle, takaisin kaupunkiin. Raajoissani on pistely, valon tanssii silmien edessä. Se on korvissani. Iskua tai lentoa?

Tai kiivetä puuhun?

Loppujen lopuksi olemme laskeutuneet apinasta. Mutta löydänkö todella turvallisuuden siellä? Tämä on tehtävä apinoille paitsi korkeudessa, myös varsinkin niiden orja odottamassa niitä. Minun lauma istuu mukavasti yhdessä illallisella. Kehoni valitsee liikkumattomuuden. Minusta tuntuu siltä, ​​etten olisi osallistunut tähän päätökseen, ikään kuin ottaisin sen vain huomioon. Alitajuntaani mieleni on aistillani. ? Huhu! Huhu!? Pöllö pöllö? Kristitty? Tai pelkkä mielikuvitus? Pelko peittää aivoni. Miten se oli sodassa? Isoisäni oli pakolainen ja juoksi Italiasta Saksaan. Yksin viikkoja, latoissa, tavarajunissa, metsässä. Hän oli niin lähellä kuoleman pelkoa, että kaikki muut uhkat pienenisivät mitään. Toisaalta minulla on niin vähän ongelmia, että menen yksin metsiin valmistelemaan joitakin.

"Kaupunki on mielestäni paljon vaarallisempi kuin metsä."

Kun mietin, kuinka todennäköistä on, että rikolliset kulkevat joen läpi ja kiivetä mäelle varastamaan makuupussi, näen pimeyden vaeltavan taskulampun. Rosvoja? Ei, kristitty. "Monet ihmiset pelkäävät metsässä", hän sanoo, "vain ne, jotka kasvoivat hänen kanssaan, jotka voisivat tavata häntä, ovat menettäneet heidät." Hän puhuu edelleen, mutta kun hän puhuu, olen väsynyt. Kristittyjen läsnä ollessa kaikki jännitykseni pysähtyy, ja hän on myös muukalainen. Tapasin hänet kaksi tuntia sitten, mikä tarkoittaa myös sitä, että vaihdoimme nimemme. Miksi emme voi vain olettaa, että kaikki muut ihmiset, joita emme tiedä, ovat mukavia ja hyviä? No, en usko, että useimmat ihmiset ovat pahoja, mutta mitä kaveri kävelee metsässä juuri ennen auringonlaskua? Luultavasti vain rikollinen. Tai joku, jolla oli myöhäinen tulli. Joku, jetlag. Tai joku, joka haastaa hänen pelonsa.

1:18 herään. Istun ylös, katsokaa ympärilleni. Puiden yläpuolella näen kuun. Se on hiljainen, jopa pääni. Pelko on kadonnut. Juuri näin. Ihmettelen, mutta sitten luulen, että heidän olemassaolonsa oli yhtä epälooginen ja järjetön kuin niiden katoaminen.

Kun saapun kotiin seuraavana aamuna, seison kellarimme oven edessä? rikki. Ryöstäjät olivat täällä, ja heillä oli runsaasti aikaa. Kaupunki on mielestäni paljon vaarallisempi kuin metsä. Vain minä olen tottunut siihen pitkään.

Victims speak out about Beg For Jay (Saattaa 2024).