Palaa Intiaan

Jaipur, Rajasthanin pääkaupunki, jossa on valtava palatsikompleksi, johon kuuluvat museot ja observatorio

277 kilometriä, sitten olen vihdoin täällä. 277 kilometriä erottaa minut Bikanerista. Ja 18 vuotta.

Bikaner on kaupunki, joka sijaitsee Rajasthanin luoteisosassa Thar-autiomaassa. Yli puoli vuosisataa vanha - "seisoo vielä ajoissa" tarkoittaa edelleen jotain heistä tänään. Vuonna 1990 tulin tänne ensimmäistä kertaa nuorena naisenä ja vain siksi, että huomasin lentoyhtiön matkatoimistossa: "Homestay - asuu intialaisen perheen kanssa". Halusin aina mennä Intiaan. Ja niin nuori ja yksin yksin, perheyhteys oli enemmän kuin miellyttävä. Ohjelmaani: kaksi viikkoa Bikaner, kaksi viikkoa päivittäin Jhawarin perheen kanssa.

Taksini kiusaa Jaipurin kautta. Rajasthanin pääoma ei näytä koskaan antavan sinun mennä, jokainen hillo on kuin poreallas, joka vetää sinut syvemmälle ja syvemmälle. Ja niin me indeksoimme etanan vauhtia kaduilla, lukemattomia kauppoja, kauppiaita, jotka myyvät huiveja, teetä, kimaltelevia puisia norsuja, postikortteja, savukkeita. Viimeisen Hawa Mahalin, tuulien palatsin ohi, joka ei ole ilman syytä: Viiden kerroksen upea rakennus on puhdas julkisivu, jossa on syvälle jääneet ikkunat, joista Maharajahin haremilaisilla oli kerran kaunis näkymä kadulle. "Kabi kushi kabi tuli", se rumble autoradiosta ja kuljettaja Ashok kääntää: "Joskus onnellinen, joskus surullinen".

Normaali kaaos maan kaduilla

Tunnistan ne kaikki? Olen hieman huolissani, koska 90-luvun puolivälistä lähtien minulla ei ollut yhteyttä Jhawarsiin, kuten joskus tapahtuu. Et vastaa, ja jossain vaiheessa tunne on leveä: Nyt en voi soittaa niin! Viikkoa sitten laskeuduin Jhawars-laatta-tehtaan verkkosivustolle ja kirjoitin spontaanisti sähköpostin. Tuolloin, 18 vuotta sitten, kirjeeni oli matkustanut heille kaksi viikkoa, ja heidän kutsunsa minulle niin kauan. Tällä kertaa vastaus tuli samana iltana: "Odotamme innolla vierailua!"

Intian jokapäiväinen elämä: keräilykoneen kerääminen kuten täällä Tharin autiomaassa

Takaisin maanteelle, hyvin kuoppaiselle, mutta yhdelle Pohjois-Intian kauneimmista reiteistä Jaipurista aina aina luoteeseen. Rajasthanin värit vievät meitä: rikas oranssi, syväpunainen, hiekkakivi ja naisten häikäisevä saris. Vain 50 kilometriä Intian toisesta perheestäni.

Olen erittäin kuuma - ja tuskin tunnista Bikaneria! Kaupungista on tullut köyhien maaseudun pakolaisten kohde ja toivo, ja 20 vuoden kuluessa puoli miljoonaa asukasta on liittynyt. Nyt se on kultaisen illan valossa, ja kaikki 550 000 asukasta näyttävät matkustavan pienissä autoissa moottoripyöriin, rikastamoihin - lähes yhtäkään kamelin kelloa.

Veena ja Rashmi Jhawar perheen kodin sisäpihalla Bikanerissa

On iso vaaleansininen portti! Kaiverretut aurinkot pihalla, eukalyptus puutarhassa sisäkkäisen talon edessä, jhawarien keidas! Ja sitten Veena tulee oranssi-kulta-sari ja laajentaa kätensä minulle: "Tervetuloa!" Veena, 51-vuotias, joka oli erityisen rakas minulle. Se edustaa energiaa ja eroamista, elävää elämää ja ei-eläviä himoja. Yhdistelmä, joka koskettaa minua. Veena on ainoa, joka vieraili minua Saksassa. Pihalla on Arun, 53, Veenan veli ja kolmen nuorimman Jhawar-veljeksen nuorin. Hän ja hänen perheensä asuvat yhden katon alla perheen päällikkö "setä" Deo Kishanji, 74, vaimonsa ja kiinnityksensä kanssa. Virta yhdessä: 24 henkilöä, mukaan lukien henkilöstö.

Jhawars ovat hinduja, kuuluvat Marwarin suurelle kastille. 300 vuotta he omistavat marmori- ja laatta-tehtaansa. Verrattuna muihin perheisiin he ovat hyvin rikkaita, mutta Österprotztin perhe ei ole. Jokaisella pariskunnalla on pieni, noin 30 neliömetrin intialaisen pehmeä asunto, jossa on kylpyhuone, TV ja paljon niput. Voit varaa hyväksyä minut. Ja kuten ensimmäistä kertaa he kohtelevat minua tällä miellyttävällä vieraanvaraisuudella, joka ei koskaan työnnä itseään.

Bikanerin mausteiden basaarissa

Oma huone on valmis, asun jälleen pienessä vierastalossa. Kaikki on niin kuin se oli, peiton lila, seinillä ripustaa kehystettyjä intialaisia jumalia kirkkaina väreinä. Kummallinen tunne: mikään ei ole muuttunut ympärilläni, mutta olen toinen, ei aivan yhtä kummallista ja levoton kuin ensimmäinen vierailu 22-vuotiaana.

Arun poimii minut. "Meillä on nyt ilmastoitu ruokasali", hän sanoo ja osoittaa suuren pöydän.Aiemmin miehet ja naiset olivat syöneet tiukasti erikseen lattialla keittiössä tai sisäpihalla. Arun nauraa, kun tunnustan, että löysin ruoan ristikkäisemmäksi. "Me myös", hän sanoo, "käytämme vain huonetta, kun vieraat tulevat." Joten istumme kuten tavallista mukavasti muiden keittiössä. Kokki Shambju näyttää kaikki taitonsa: okra curry, riisi linsseillä ja aloo-palak, perunat pinaatilla. Me nauramme, kertomme tarinoita aikaisemmin. Entä nyt, Veena haluaa tietää: kymmenen vuotta suhdetta ja ei vieläkään naimisissa? Veena ihmettelee ja hänen kanssaan kaikkia jhawareja kierroksella. Sisäisesti vannon väittää muille intialaisille, että olen naimisissa. Kun tallennat itsesi kiertyneenä. Koska naimaton pidetään Intiassa keskeneräisenä. Ja jopa kosmopoliittisella jhawarsilla järjestetty avioliitto on edelleen sääntö. Vain Ekta, Veenan vanhin tytär, on joutunut konkurssiin. "Joko yksi tai ei!", Hän on asettanut laajennetun perheen ennen valintaa ja sitten mennyt naimisiin hänen miehensä kanssa. Ja Veena sanoo: "Kuka haluaa heittää lapsensa epäonneaan?"

Vierailen Ekta seuraavana päivänä hänen toimistossaan rautatieaseman lähellä. "Muistatko, kuinka me hyppäsimme yhdelle jalalle pihalla?" Hän nauraa. Ekta on 30-vuotias ja toimii vakuutusyhtiön sivuliikkeenä. Iskulause: Kaikille kastroille, myös muslimeille. Miehensä ja tyttärensä kanssa hän asuu perheensä kanssa. Ekta vierailee kahdessa sunnuntaina kuukaudessa vanhassa perheessään: "Olisin mieluummin poissa ja tullut kotiin vain kerran vuodessa neljän viikon ajan." Tämä haluttu säännöllisyys on melko uuvuttavaa. Mutta hän sopii.

Sari hääjuhlille

Ja Veena? Eikö hän vaivaudu jatkuvasti toistensa läheisyyteen? "Voi", hän sanoo: "Olen tottunut siihen, että sinulla on joku puhua, se on myös etu." Se on oikein, kuten ensimmäisessä vierailussani ei ole erityistä kohtelua minulle, ja silti huolehditaan, vie aikaa keskusteluun tai matkalle.

Veena on ainoa, joka paljastaa tunteensa minulle. Niinpä hän puhuu järjestäytyneestä avioliitostaan. Hän on tottunut miehensä kanssa, mutta ei ole mitään huumoria, vaan tämä intialainen fatalismi, joka on niin vieras minulle. Hänen miehensä Ram Gopal katselee "Kuka tulee olemaan miljonääri?" Hinglishissa, hindi ja englanti, jota usein kuullaan suurissa kaupungeissa. Veena ja minä samalla tallennamme eurooppalaisen kiertueen albumin vuonna 1994. Siellä me kaksi koukussa, Münchenin olutpuutarhassa. Siellä, Veena lila-värisessä saressa ruusunloukun edessä Itävallassa.

Viljelijän vaimo huusi: "Kuinka kaunis!" Me nauramme - kuten sitten. En epäile, jos saan niin innoissani sari. Se on "häätkausi" Bikanerissa. Nyt tammikuussa veljentytärin häät juhlitaan. Tuhansia ihmisiä odotetaan Lallgarh Palace -hotellissa, joka on entinen punaisen hiekkakivin Maharajahin palatsi. Ja minun pitäisi ehdottomasti ilmestyä sari. Anjali suhtautuu tähän haasteeseen. Hän valmistaa 1,76 metrin pituisen, yhdeksän kirkkaan metrin pituisen, yhden metrin leveän sarin. Hän kietoo minut - sopii! Vain Choli, lyhythihainen satovapaa pusero, on niukasti. Anjali johtaa minut vanhankaupungin reunaan. Se tuoksuu mausteista teetä ja ruusuvettä, rikkoutuneita viemäreitä ja jasmiinia - ja vaaleanpunaisen muovikauhan ja arpajaislippujen välillä löydämme ne lopulta "venyvä pusero" XXL: ssä.

Tunteiden muutos: Häät pidetään Intiassa runsaasti

Sulhanen ratsastaa valkoisella hevosella hotellin sisäänkäynnille, jossa hänen morsiansa odottaa häntä. Kaikki punaisena, Rajasthanin väri. Intialainen säkkipiiri sotilaallinen bändi esiintyy, heidän musiikkinsa sekoittuvat lauluun ja vieraiden vilkkaisiin keskusteluihin. Sadat prinsessat näyttävät kerääntyneen upotetulle sisäpihalle, ja naiset loistavat upeassa sarissaan. Ja miehet? Harmahtavan ruskeat hiiret. Vain lähimmät sukulaiset käyttävät Sherwania, pitkää takki, jossa on tukeva kaulus, hienovaraisesti mutta hienosti kirjailtu.

Häät on suljettu lukemattomilla hindu-seremonioilla: saristen solmio sulhanen huivi, morsian ja sulhanen seitsemän kertaa pyhän tulen ohi ... Sitten on suuri buffet ja alkoholia. Kuitenkin: puolue mieliala. Mutta jossain vaiheessa "setä" kehottaa lähtemään - seuraavaan häät. Se on "Wedding Season" ja täysin normaali tanssia useissa häissä.

Perinne on pakollinen: hauta maharadalle Rajasthanin itäpuolella

Anjali herättää minut makeaan maitoon ja Tiklasiin, herkullisiin suolaisiin kekseihin: "Tule rotan temppeliin!", Hän sanoo ja hymyilee. Olen hyvin erilainen. Tiedän jo tämän vetovoiman ensimmäisestä oleskelustani, Anjali vierailee pyhiinvaelluspaikallaan kerran kuukaudessa. Matka kulkee kuivan, karkean maiseman, menneiden hiekkadyynien ja vihreiden Sprengselnin, rypsi-kenttien läpi juuri ennen kukintaa, leveitä akaasia-lehtoja.

Päivän rauhallinen loppu kuten täällä Bikanerin temppelissä

Pyhien rottien temppeli seisoo Deshnokissa. Legendassa kerrotaan, että jumalatar Karni Mata koski kuoleman jumalaa, Yama, ja aiheutti hänen kansansa kuolleet sielut uudestisyntyneiksi rotiksi sen sijaan, että heidät jätettäisiin kuolleiden valtakuntaansa. Talon sääntö sanoo tänään, kuten kaikissa temppeleissä: kengät pois! Pyhiinvaeltajat ruokkivat rotille paljain jaloin makeisia ja pähkinöitä, kutsuvat heitä "Kabahiksi", lapsillemme, sisaruksillemme, esi-isillemme. Näistä nelijalkaisista sukulaisista vähintään 20 000 asuu temppelissä halkeamissa ja rei'issä, ja he kävelevät ruudullinen temppelin lattian ympäri lukuisia ja ystävällisiä tapoja. Jos joku heistä huutaa jalkojensa yli, hän on onnellinen. Kuka tahansa, joka on jopa vakooja albiinorotalla, on tehnyt suuren sopimuksen. Olen kaatumassa temppelin lattialle, olen vain onneton - mitä onnea!

Moottoritie ei ole aivan turvallinen

Illalla toinen Jhawarsin rituaali: Sharbatin juoma vanhassa kaupungissa. Kasviuutteen siirappi infusoidaan murskatulla jäällä ja tarjoillaan savikuppeissa. "Toivotan jotain hiljaista ja murskaa kuppi", Veena sanoo. Mitä todella halusin ensimmäisen vierailuni aikana? Ilma on vielä viileä viime aamulla. Taksi odottaa talon edessä, ja kaikki jhawars ovat kokoontuneet suuren puisen portin eteen. Olen varma, että tapa johtaa minua takaisin Bikaneriin. "Olet aina tervetullut tänne", Arun sanoo. Veenalla on kyyneleet silmissään, minä myös. Jonkin aikaa aika pysyy paikallaan. Joskus onnellinen, joskus surullinen.

matkainfo

kotimajoituksessa: Tarjoaa monet organisaatiot, osittain maakohtaiset. Majoitukset (lähes) ympäri maailmaa, kaikenikäisille B. Experiment, Gluckstraße 1, 53115 Bonn, puh. 02 28/95 72 20, faksi 35 82 82, www.experiment-ev.de. - Internet-alustan www.homestaybooking.com kautta, oleskelu voidaan varata suoraan perheille - yksityiskohtaiset isäntäprofiilit, joista osa on valokuvia.

Voit asettaa: Catherine Bourzatin runsas kuvitettu kirja "Intia", jossa on jokapäiväistä elämää sisältäviä satuja kuvia - aistillinen, koskettava ja aina värikäs (24,95 euroa, Christian Verlag).

tiedot: Indian Tourist Office, Baseler Straße 48, 60329 Frankfurt, Puh. 069/242 94 90, Faksi 24 29 49 77, www.india-tourism.com

SANSA: Leivo pala Intiaa jouluksi (2018) (Saattaa 2024).

Intia, taksi, matkatoimisto, savuke, Saksa, joka haluaa olla miljonääri?, Intia, Rajasthan, paluu, hyvästit, Bikaner, Jaipur, isäntäperhe, käynti, matka