Dresden - mikä vikana on?

Ovatko ne vai eivät? Olen jo Dresdenin päärautatieasemalta kulkevalla kävelyreitillä Prager Straße'lle Frauenkirchen suuntaan saamassa itseni, kun tutkin ihmisiä. Se on sunnuntai-iltapäivällä, mutta on edelleen rauhallinen ennen viikottaista tuulta, joka pyyhkäisee Sachsenin pääkaupungin kaduilla maanantaisin.

Kuuluvatko he huomenna teatterin aukiolle, heiluttavat lippuja, muukalaisvihamielisiä iskulauseita, jotka ylpeänä kantavat omaa julistustaan? Niille, jotka "isänmaallisten eurooppalaisten vastaisuudessaan islamilaisuudesta" (Pegida), vapauttavat vihansa järjestelmään, liittokansleri Merkeliin ja "pakolaisiksi" tapettuihin pakolaisiin? Kiellän salaisen kasvojen tarkastuksen ja yritän osallistua kaupunkiin, joka on tullut Pegidan ytimeksi - ja löytää vastauksia:

Mitä Dresdenissä on? Miten kaukana oikealla, poliittisesti kodittomalla, megalomanialaisella vähemmistöllä on kyky mobilisoida tuhansia ihmisiä joka viikko? Ja ennen kaikkea, miksi suurin osa kansalaisista näkee sen sijaan puolustavan itseään?

Pegidaa aliarvioitiin liian pitkään

Pegida, tämä heterogeeninen ja siten vaikeasti liikkuva liike on ollut olemassa jo yli vuoden ajan (ensimmäinen "kävely" pidettiin 20. lokakuuta 2014), eikä loppua ole näkyvissä, monet Dresdensit eivät voi uskoa itseään - Lord Mayor Dirk Hilbert mukaan lukien: "Löysin ensimmäiset demot hyvin groteskiksi, ja ajattelin, että he olivat muutamia pähkinöitä", hän sanoo.

Samalla Hilbert tietää myös paremmin. Viime aikoina häntä arvosteltiin siitä, että hän sallii Pegidan demon Dresden Theaterplatzissa Semperoperin edessä 9. marraskuuta - muukalaisvihamielinen historiallinen päivä (Reichspogromnacht 1938) historiallisessa paikassa (natsien aikakaudella) Teatterin aukio Adolf-Hitler-Platz). Ja tämä huolimatta siitä, että kaupungin kulttuurityöntekijöiden käynnistämä online-vetoomus ja "Dresdenin aloite" (# WOD), pyysi häntä koko sivun sanomalehtimainoksesta tämän estämiseksi.

Vaikka hän pitää sitä "häpeällisenä", että tällä "tyytymättömän säiliöllä" on tällainen tulo, mutta "henkilökohtainen näkemykseni tästä aiheesta ei korvaa vastuullani lakia." Hän ei ylittäisi sananvapauden ja kokoontumisvapauden perusoikeutta, vaikka se olisi aiheuttanut moraalista vahinkoa tai kuvan menetystä.

Kulttuurinen metropoli oikealle

Ja se on todellakin: Elban muuten hyvin arvostetun taiteen ja kulttuurisen metropolin maine kärsii, turistit etsivät muita kohteita - ainakin saksalaisia. Tammi-elokuussa 2015 yöpymisten määrä laski neljä prosenttia. Ulkomaiset vieraat eivät kuitenkaan näytä pääsevän paljon pois Pegidasta; Täällä yöpymisten määrä on jopa noussut 3,5 prosenttia. Pegidan läsnäolo tuhoaa kuitenkin työpaikkoja. Dresdenissä noin 10 000 työpaikkaa liittyy suoraan matkailuun.

Myös viikoittain pidettävillä kokouksilla on negatiivinen vaikutus Dresdeniin, joka on merkittävä tieteen sijainti. "Jotkut tutkijat eivät enää tule Dresdeniin, toiset lähtevät kaupungista, koska he eivät enää halua pilata perhettään", sanoo tiede- ja taideministeri Eva-Maria Stange ja #WODin isäntä. Vaikka virallisia lukuja ei vielä ole, vahinko on valtava. Vähiten siksi, että Dresdenin huippuyksikkö, Fraunhofer-instituuttien suurin tiheys ja sen uraauurtava tutkimus mikroelektroniikan aloilla (tästä syystä lempinimi "Silicon Saxony"), liikkuva ja uusiutuva lääketiede perustuu kansainvälisiin tutkijoihin jatkamaan pelata yläreunassa.

Dresdenin kulttuurilaitokset ovat yhdistäneet voimansa muodostaakseen "kosmopoliittisen Dresdenin aloitteen". Semperoper myöntää myös värin. Teatteri-aukion Pegida-demojen valot ovat kaikki pois päältä.

Dresdenissä Pegidan kasvualue oli läsnä

"On ollut häiriöitä", sanoo Stange. Se ärsyttää heitä siitä, että Dresdenia pidetään ulkopuolelta "tietämättömän laaksona". Ministeri Dresden ei ole Pegidan lähde vaan pelkästään se tausta, vaikka hän myöntää: "Kasvualusta on ollut siellä." Vaikka hän ei usko, että suurin osa Dresdneristä Pegidalle. Mutta ei ole esittelykulttuuria, ei suljettua kaupunkien yhteiskuntaa. Toisin kuin Leipzigissa, jossa "Legidalla" ei ollut mahdollisuutta kasvaa, Dresdenissä "monet eivät ole vielä päässeet siihen, miten demokratia toimii", sanoo Stange.

Ja vaikka he tietävät sen - ehkä he eivät vain pidä siitä. Koska demokratia on epämukavaa.Hän vaatii osallistumista ja elää konfliktista. Monet olisivat luopuneet lausunnostaan, Stange sanoo.

Tämä ei johdu pelkästään CDU: sta, joka on siellä siellä jatkuvasti yhdistynyt, vaan myös Dresdenin perintöön kuninkaan asuinpaikkana. Kun saksilaiset kuninkaat hallitsivat, porvaristolla on edelleen tietty viranomainen. Sitten kuten nyt, konservatiiviset koulutetut keskiluokat pyrkivät vetäytymään ristiriitaisiin konflikteihin kuin keskustelemaan tai jopa vastustamaan kaduilla.

Liukuporrasruuvi kääntyy tiukemmin

Frank Richter ei halua hyväksyä sitä. Saksin valtion poliittisen koulutuksen keskus johtaa säännöllisesti kaupungin kokouksia Sachsenissa ja haluaa edistää demokraattista keskustelua. "Emme voi saavuttaa radikaalia ydintä - koska hän tuntee olonsa mukavaksi totalitaarisissa olosuhteissa eikä halua saavuttaa", hän sanoo. Mutta yhteiskunnan keskellä on yhä valtava enemmistö, jota ei ole vielä menetetty.

Niin heterogeeninen kuin Pegidan seuraajien ryhmä, he jakavat tunteen, että politiikka ei ole ottanut niitä huomioon tärkeitä päätöksiä tehtäessä. "On paljon tietämättömyyttä ja suurta viestintää, ja jotkut vain haluavat päästää höyryn pois", Richter sanoo. Alussa he myös valittivat suhteellisen vähän asioita, kuten GEZ-maksuja, ei-toivottua ohitus- tai jätevedenpuhdistamoa. Samaan aikaan he ovat löytäneet pääteemansa: turvapaikka ja islamofobia.

Samanaikaisesti pakolaisten määrän kasvun kanssa Pegida myös radikalisoitui - vaikka Dresdenin ulkomaalaisosuus oli 4,7 prosenttia ja tällä hetkellä noin 8 000 pakolaista (540 000 asukasta) on kaukana pelättystä "ulkomaisesta tunkeutumisesta". Kesäkuun 2015 vaalien vaalien aikana Pegidan etu-Tatjana Festerling sai 9,6 prosenttia äänistä. Ei pelkästään "turvapaikanhakijoiden" pelko vaan perustavanlaatuinen epäluottamus demokraattisesta järjestelmästä, joka ajaa ihmisiä kadulle ja jakaa perheet ja ystävät.

Dresden voi myös tehdä jotain erilaista: liittoutumia, kuten "sydämen vihan sijaan" rumputtamista maanantaisin laskuriin. Toistaiseksi kuitenkin protestoi pääasiassa maahanmuuttajia.

Maanantai-iltana Teatterin aukiolla seison hiljaisuudessa, katsellen Pegidan kannattajien välistä. Tunnelma on pelottava. Spooky, koska ei ole vain aggressiivisia huligaaneja, vaan myös pariskuntia. Nuoret ja vanhat. Spooky, koska he kuuntelevat melkein hartaasti Lutz Bachmannin - punaisen valon ja kauppiaiden ohi, joiden poliisitiedostot koristavat jotakin tilauksen murretta - sanoja. Ja älkää kyseenalaistako natsien sanastoa, kuten pettureita ja valehtelevaa lehdistöä, vaan papukaijaa.

Pegida ei ole marginaalinen ilmiö. Pegidaa tukee tyytymätön, ehkä jopa kauhistunut osa kaupungin yhteiskuntaa. Niistä ihmisistä, jotka pelkäävät menetyksestä, huolissaan siitä, että he ovat liian lyhyitä, että joku otetaan pois heiltä, ​​että heidän talonsa menettää arvonsa. Niistä ihmisistä, jotka menevät liian nopeasti muutoksiin tässä maassa.

Nämä pelot voivat olla järjetöntä. Mutta he ovat siellä ja meidän on käsiteltävä niitä. Vaikka he voisivat ärsyttää joitakin heidän vaalipiirinsä, kaupunginjohtajien olisi suhtauduttava selkeämmin Pegidaan. Sama koskee Dresdenin kansalaisia. Ainoastaan ​​tällä tavalla he voivat vakuuttaa maanantaina käyville, että he ovat hiljaisen enemmistön edustajia.

Pitääkö meidän tottua siihen, että kansainväliset tutkijat menevät kotiin taksilla vain maanantaisin, ja päälakia käyttävät muslimi-naiset eivät uskalla mennä maanantaisin, kuten Dresdner raportoi? Toivottavasti ei.

Dresden (Saattaa 2024).