Jooga-tyylit ja niiden edut - Anna Trökes keskustelussa

Joogaopettaja Anna Trökes

ChroniquesDuVasteMonde: Miksi koko maailma on hullu joogasta?

Anna Trökes: Jooga on ihmisen tiede: miten mieli ja psyyke toimivat ja miten hengitys ja keho roikkuvat yhdessä? Jooga ratkaisee sisäisen solmun ja jännitteet, voit erottaa itsesi asioista, opettaa sinua pysymään kanssasi - tulet rentoutumaan. Jokainen jooga yrittäjä tekee samanlaisia kokemuksia.

Vinyasa, Iyengar, Sivananda, Flow tai Anusara Jooga: miksi on olemassa ääretön määrä jooga-tyylejä?

On olemassa niin paljon asanoita (harjoituksia joogakäytössä) ja joogatyylejä kuin ihmisiä; joten jokainen voi löytää oman pääsyn joogaan: pääsy jotain, joka avaa heidän sydämensä - riittävät tarjoukset ovat täällä tärkeitä.

Mitä eroja joogatyyleissä on?

Tyylit ovat kuin vanhat tekstit uusissa melodioissa: ne ovat niin sanottuja, alkuperäisen joogatehtävän remiksejä: Hyvä vanha BEE GEE -laulu tulee salsaa, joskus reggae, joskus dub-versiona ... Melodia on auringon tervehdys (a Joogaharjoitusten kiinteä järjestys) ja koko asanasarja. Perinteisen, fyysisesti suuntautuneen Hatha-joogan (Iyengar, Asthanga, Jivamukti, Shivananda) lisäksi on meditatiivisia tyylejä, jotka voidaan tiivistää termillä Raja Jooga, joogamuotoon, jota ajavat ihmiset, jotka tutkivat mielensä ja tietävät meditaatiot haluavat oppia. Vedantan, Bhakti Joogan, hengellisemmät suunnat perustuvat absoluuttiseen omistautumiseen Jumalaan tai guruun.

Miten löydän oikean joogatyylin minulle?

Kokeile. Yksilölle sopiva kysymys on persoonallisuuden rakenne. Jos esimerkiksi tulin Bikram Joogaan ensimmäisessä joogatunnossani, kuumaan huoneeseen, jossa en voi päästä ulos eikä avata ikkunoita, henkilökohtaisesti saisin kriisin ja lopetan joogan. Pure Asthanga-jooga olisi minulle liian urheilullinen, joten on hyvä, että on olemassa myös Jooga-virtaus, joka menee Asthangan suuntaan, mutta ei ole fyysisesti vaativa. Yksi henkilö, joka tekee Iyengar-joogaa, etsii harjoitusten tiukat muodot, tarkkuuden ja toistuvan toistamisen - toiset tekevät sen hulluksi.

(Toimittajan huomautus: Luettelo jooga-tyylistä löytyy täältä: Jooga-tyylit

Hämmästyttävän monet modernit tyylit ovat kehittyneet Yhdysvalloissa - ovatko ne edelleen perustana yhteiselle joogateollisuudelle?

Monet länsimaissa tunnetut jooganopettajat ovat peräisin Krishnamacharyan intialaisesta perinteestä, jota jatkoi pääasiassa hänen poikansa Desikachar ja muut opetuslapset: esimerkiksi B.K.S. Iyengar, Iyengar Joogan perustaja. Myös hyvin yleinen on Swami Sivanandan tyyli, jonka Sivananda Yoga sisältää ns. Esimerkiksi Sri Krishna Pattabhi Joisin opetetusta Asthanga-joogasta valtioissa kehitetty Power Jooga - muut Yhdysvalloissa kehitetyt joogityylit ovat: Anusara Jooga, Jooga Virta, Jivamukti Jooga, ...

Onko amerikkalaisissa ja eurooppalaisissa käytännöissä huomattavaa eroa?

En usko niin - matkustin paljon Amerikassa ja oppinut amerikkalaisilta opettajilta; En voi vahvistaa vallitsevia ennakkoluuloja, että amerikkalainen joogakäytäntö on vain kehon optimointi ja pinnallinen - päinvastoin: monet suuret jooga-persoonat matkustavat Yhdysvalloissa, esim. Gurmukh Kaur Khalsa (Kundalini Jooga), John Friend, joka kehitti Anusaran 70-luvulla, Shiva Rea, Prana Flowin perustaja - Energinen Vinyasa Jooga tai Rodney Yee - ovat kaikki Wow!

Mikä on "yhtenäisyys monimuotoisuudessa", josta puhutaan usein joogassa?

Joogasta on kyse siitä, että ihminen löytää itsensä ja voimavaransa, että hän ei aina etsi ulkoa, vaan löytää, mikä on hänen sisälläan, mikä tekee hänestä onnellisena, mikä tekee hänestä onnellisena - jooga on resurssipohjainen malli. Sisäiset resurssit, jotka löydätte ja muodostatte ja jotka ovat aina käytettävissäsi, tekevät joogasta niin hyvää stressiä. Lajikkeiden valinta mahdollistaa pääsyn resursseihini ja yhtenäisyyteen.

Jooga on muuttunut yhä uudelleen viime vuosina - minne mennä?

Jooga havaitsee, mitä ihmiset tarvitsevat - juuri nyt. Tällä hetkellä niin sanottu "talouskriisi" on myös ongelma joogakouluissa: Mitä se tarkoittaa yksilölle? Voimmeko hallita sitä? Perinteisessä intialaisessa joogassa keskitytään omiin resursseihinsa vähemmän voimakkaasti, mutta eurooppalaisessa ja amerikkalaisessa joogassa tätä aihetta on käsitelty ja kehitetään erittäin voimakkaasti. Joogan terveysnäkökohta on aina ollut siellä ja erityisesti Hatha Jooga on ollut läheisessä yhteydessä Ayurvedan opetuksiin vuosisatojen ajan.Nykyaikainen joogit ovat tarkastelleet tarkemmin terveyteen liittyviä näkökohtia ja yhdistäneet sen takaisin harjoituksiin, spiraalidynamiikkaan, Pilatesiin, Feldenkraisiin ja muihin menetelmiin, jotka auttavat ihmisiä kohtelemaan kehoaan hyvin. Tämä on mahdollista vain opettajan ja tietysti opiskelijan jatkuvalla heijastuksella.

Missä on henkilökohtainen keskittyminen tänään ja mikä on sinulle tärkeintä?

Olen työskennellyt monta vuotta Patanjali-jooga-Sutran kanssa (perinteiset jooga-opetukset), jota voidaan käyttää opetuksen käsikirjoina: opetan Prana Joogaa, joka perustuu Hatha Joogan lähdeteksteihin: Oma henkilökohtainen kiinnostukseni on selvästi elämän energia: Prana. Molemmat täydentävät toisiaan täydelliseen järjestelmään. Tärkeintä on löytää minussa yhtenäisyys elämästä, joka uhkaa hajota edelleen ja edelleen - se kohta minussa, jossa kaikki kokoaa ja liittyy yhteen. Jos minulla on se, voin tanssia uudelleen kaikissa häissä.

Tietoja henkilöstä: Anna Trökes

... on opettanut Hatha Jogaa jo yli 30 vuotta omassa joogastudiossaan, "Pranan joogakoulussa" Berliinissä Charlottenburgissa, jossa hän tarjoaa myös opettajankoulutusta. Hän on jäsenenä BDY: ssä (Joogaopettajien ammatillinen yhdistys Saksassa) ja perustajana "Saksan energian joogan akatemialla". Hän on kirjoittanut lukuisia joogakirja klassikoita ja DVD: n "Jooga terveelle ja vahvalle selälle" kustantajan.