Osta vähemmän: Minun pieni kapina

Kuva otettiin huhtikuun lopussa, pian sen jälkeen, kun Bangladeshin tekstiilitehdas oli romahtanut 1127 kuollutta: nimettömän parin, joka oli lähes kokonaan valunut ja halasi kuolemaan. Kuvasta on tullut tekstiilityöntekijöiden tragedian maailmanlaajuinen symboli. Tuijotin sitä jonkin aikaa, en vain uskaltanut pitää sitä kääntymässä.

Kaksi neljästä miljoonasta. Niin monet tekstiilityöntekijät kärsivät Bangladeshin tehtaissa, kaksitoista tuntia päivässä, usein pidempään, usein ilman ylityökorvauksia, ilman oikeuksia. Jos haluat säästää yhden, kaksi euroa kuukaudessa, he ompelevat vaatteita, joita he eivät edes epäile, että ostamme kahvia vastaavalla paperikupilla ja heittää pois, jos emme pidä väriä. Kaksi kuollutta ovat osa järjestelmää, ja niin me olemme.

Jos haluat rikkoa tämän järjestelmän, on vaikea löytää oikea korjaustoimenpide. Jos haluan, että kanat nauttivat hyvin, ostan orgaanisia munia. Jos haluan, että puoliso jakautuu, valitsen CDU: n. Jos en halua ydinliikennettä, istun radoilla.

Mutta jos haluan, että tehtaan työntekijät maksetaan oikeudenmukaisesti Bangladeshissa, Intiassa, Nepalissa tai Bulgariassa? Mitä teen sitten?

Globalisoituneessa tekstiilimarkkinoilla ei ole suoria reittejä. Yksittäisiä etuja on vain hyvin paljon. Kansainväliset yritykset, jotka haluavat kasvattaa voittojaan. Tehdasomistajat, jotka haluavat tehdä nopean rahan, menevät työturvallisuuden ohi. Asiakkaat, jotka haluavat ostaa mahdollisimman paljon muotia mahdollisimman vähän rahaa. Työntekijät, joille vähän palkkaa on enemmän kuin mitään, mitä he voivat ansaita kylissään. Ja keskellä: me. Joissakin ristiriitaisuuksissa. Vaikka housut maksavat 150 euroa, se ei takaa sitä, että hänet ei ommeltu. Ja onko uusi palosuojaussopimus allekirjoittanut tekstiilialan yritys myös varmistanut, että tehtaat tarkistetaan säännöllisesti, ei ole T-paitamerkissä. Joten mitä teet?

En pidä ostamasta käytettyjä tavaroita, eikä minulla ole kärsivällisyyttä ommella vaatteita edellisestä viimeisestä kaudesta, joten voin kuljettaa niitä, vaikkakin trendinä, Berliinissä ja Hampurissa jo tällaisia ​​jalostusliikkeitä. Mutta uskon periaatteeseen alkaa itsestäsi. Siksi olen jo jonkin aikaa ostanut vaatteita, jotka olen ehdottomasti varma siitä, että haluan käyttää ja paljon. Asiantuntijat arvioivat, että vain 20 prosenttia siitä, mitä kaapissa on ripustettu, ja en edes halua ostaa loput 80 prosenttia. Koska sitä, mitä en osta, ei tarvitse ommella arvokkaissa olosuhteissa. Toivon markkinoita: Jos yrittäjät huomaavat, että asiakkaat ovat myös tuotannon sosiaaliset ja ekologiset standardit tärkeitä, ne tuottavat eri tavalla. Ja suunnittelijat harkitsevat, mitä tämä merkitsee heidän muodilleen, ja mahdollisesti luoda uusi, oikeudenmukainen tyyli. Tiedän, se on vain vähän boikottia. Mutta mitä vaihtoehtoja minulla on muuten? En halua pysäyttää maailman talouskasvua. Uskon vain, että tapa, jolla kasvamme tällä hetkellä, työntämällä vielä halvemmaksi lähes tyydyttyneille markkinoille, ei ole ratkaisu.

Minun tuttavani on paljon johdonmukaisempi, hän käyttää vaatteitaan, kunnes ne hajoavat. Sukat sukat, laskostetut farkut. En voinut olla yhtä luottavainen kuin hän. Ostan t-paita harvoin kymmenelle eurolle: tiedän, että on olemassa yrityksiä, joissa kaikki on reilusti puristintappien viimeistä säiettä kohtaan, mutta se maksaa vastaavasti, ja jos tarvitsen t-paita urheiluun , hikoilla läpi ja pussin tulpassa, otan vastahakoisesti yhden 80 euroa.

On ihmisiä, jotka sanovat, että menettäminen on hyödytöntä, se vahingoittaa saumoja, kun tehtaat saavat vähemmän työpaikkoja. Ja kykenemättömyys tehdä ilman itseään on sinänsä ylellisyys - entä ne, jotka elävät matalilla palkkoilla tai Hartz IV: llä ja joilla on niin vähän, että heidän tarvitsee vain ostaa halpaa?

Se on monimutkaista. En voi ratkaista kaikkia ristiriitoja. Siksi teen jotain. Jotain hyvin yksinkertaista.

The Philosophy of Antifa | Philosophy Tube (Saattaa 2024).