Kunnioittamaton: Oletteko unohtaneet, kuinka olla ystävällinen?
BERLIN, TULEVAISUUS. Kun pelastustyöntekijät yrittävät elvyttää lasta, mies rakentaa heidän edessäsi, huutaa: "Aja vitun kori syrjään!" ja tulee "Piss pois, minun täytyy mennä töihin!" autolla autolla pysyvää ambulanssiautoa vastaan. Baden-Württembergissa viidennen luokkansa opettajan ensimmäinen askel vastaan säären, sitten vatsan kuoppaan, koska hän oli nuhtellut häntä luokassa. Ja Hampurissa musta kuljettaja puree bullsaun niin sydämellisesti, että sitä on kohdeltava avohoidossa.
Kunnioittamatonta halvaantuu, hän huokuu. Ja hän pelottaa.
Luet tällaisia viestejä sekoittamalla kaasua ja ravistamalla päätäsi, ja jos he eivät olleet niin monta, voit ehkä lajitella ne ulos laatikossa "Jälleen hullu" tai "Mies puree koiraa".
Mutta se on vain vaikeampaa. Pelkästään siksi, että ensihoitajat ja poliisi, ihmiset, jotka ovat siellä auttamassa tai suojelemassa meitä, hyökkäävät. Koska kouluissa puolet opettajista valittaa opiskelijoiden loukkauksista, uhista ja väkivallasta. Mutta koska jokainen voi sanoa väärin anekdootin pois mansettilta: kaverille, joka painaa kassakoneessa ("Chill, Mutti"), liikennevalojen pyöräilijä, joka herää "vihreän, iän" takana, Nainen, joka puristaa itsensä junaan, kun ovi antaa kaikille mahdollisuuden päästä pois autosta.
Äskettäin, kun kävelin koirani kanssa, mies, jolla oli veneenvaunu, jossa hän kuljetti kanootti, ajoi jalkani yli, ja tänään minulla on vielä keppiä. Kun minä kiinnitin hänen huomionsa tuskan huutoon, hän huudahti: "Se on sinun oma vikasi, jos et mene pois öljystä." - "Mitä?" Heräsin ärtyneenä. Vastaus: "Vanha kusipää". Ajattelin juoksevan hänen jälkeensä, kiirehtiä koiraa hänen luokseen, sylkemällä häntä, tappamalla hänet, osoittamalla häntä, pihalla ja mitä teen? Pysyin siellä jäädytettynä suolapylvääseen ja pakeni ilmaan. Tainnut, avuton.
Kunnioittamatonta halvaantuu, hän huokuu. Ja hän pelottaa. Me kasvoimme itsestään selvällä seikalla, että useimmilla ihmisillä on tunne olla olematta yksin maailmassa, ja osaa käyttäytyä, jotta he voivat elää kohtuullisesti yhdessä. Mutta jotenkin tämä tunne näyttää kadonneen.
Sosiaalinen voiteluaine, joka säätelee, miten kohtelemme toisiaan, ei enää voidele.
Joskus saa vaikutelman, että ystävällisyys ja kunnioitus ovat aikakausia, joissa oli VHS-nauhoja, postinumerot olivat nelinumeroinen, US-tweets ei tweetannut ja saksalaiset poliitikot eivät sanoneet lauseita "huomenna siellä kasvoissa" (Andrea Nahles).
Mistä tämä raakuus, tämä vihamielisyys tulee?
"Elämme ego-yhteiskunnassa", sanoo Hampurin psykologi Hartwig Hansen. "Jokainen on niin kiireinen, että rakentaa omaa suorituskykyään, optimoi itsensä, unlearningin ja kommunikoi keskenään."
Tulos: ihmissuhteiden yhteydet tulevat anonyymisemmiksi, ei-sitoviksi, epäsuoriksi. Kaikki, mikä tekee hänestä uuvuttavan - sitoutuminen, kiinnittää huomiota toisiin, syrjäyttää omia tarpeitaan - vältämme. "Juuri tämä on suhde," sanoo Hansen. "Hektiset lyhytsanomat matkapuhelimella ovat pohjimmiltaan kommunikointi itsesi kanssa: mitä tarvitsen toiselta, ja miten voin saada sen mahdollisimman nopeasti? Me tuskin todella liittyvät toisiinsa enää."
Empatia ei synny digitaalisesti. Koska fyysinen etäisyys luo sosiaalista etäisyyttä. Padovan yliopiston tutkijat ovat äskettäin osoittaneet, että empaattiset reaktiot vähenevät jo silloin, kun lisätään etäisyyttä hänen vastineeseensa kahdella metrillä. Voit sitten kuvitella, kuinka paljon myötätuntoa voi indeksoida matkapuhelimen kautta.
Viestintä on tullut nopeammin ja vaikeammaksi
Tapa, jolla me kommunikoimme digitaalisesti, ei riipu pelkästään siitä, miten käsittelemme toisiaan analogisesti, vaan myös itse kielestä. "Viestintä on tullut nopeammin, lauseet ovat nykyään paljon lyhyempiä kuin 20 vuotta sitten, ja vastaus on suorempi." , vahvisti kielitieteen professori Dr. med. Thomas Niehr RWTH Aachenin yliopistosta.
Akateemiset otsikot, hankalat kohteliaisuusmuodot ovat poissa nopeassa maailmassa. Vaikka peruskoululaiset oppivat seisomaan ja räjäyttämään "Hyvää huomenta, herra Schnabelstedt," he keskustelevat tänään opettajiensa kanssa. "Kieli sopeutuu aina olosuhteisiin, joissa elämme", Niehr sanoo. "Tällä on vähemmän tekemistä kohteliaisuuden puutteen kanssa kuin tasaisemmilla hierarkioilla, joten '68: n sukupolvi jätti merkkinsä."
Vai onko se vain ikäero?
Kysymys kuuluu, kuka jätti merkin kolmelle teini-ikäiselle, joita tapasin äskettäin tyttäreni kanssa (myös teini-ikäinen).Sanallinen taistelu, jonka pojat toimitti, meni jotain tällaista: "Rasvaa geeli pois hiuksistasi, sinä homo uhri", "nartun poika, minä korjaan sinut", "Kelek, Digger, sanonko teille asian? ikävä? " Itse vedin tyttäreni syrjään. "Miksi?" hän kysyi. "Välttääksesi täällä tapahtuvan ryömiä". - "Miksi?" Hän kysyi. "He puhuvat vain."
"Mitä käyttäytymistä, jonka puheääni sukupolvi pitää sopivana, ei voida siirtää automaattisesti seuraavaan," sanoo kielitieteilijä Niehr. Tämän lisäksi nuorten ja vanhojen välinen konflikti on ikuinen rakennustyömaa. Jopa Sokrates valitti nuorisosta: Hän halveksi auktoriteettia, hänellä oli huonoja tapoja ja kunnioitusta vanhuksia kohtaan.
Joten ympärillämme oleva maailma ei ole kunnioittavampi, vain vanha? Christina Mölders, psykologi ja kunnioittaa tutkijaa, nauraa. Se kuulostaa nuorelta, hänen naurunsa. "Kunnioituksen tai kunnioituksen tunne", hän sanoo, "on aina henkilökohtaisten väitteiden asia." Jokaisen täytyy kysyä itseltään: mikä on minulle hyväksyttävää, mikä ylittää minun rajani? Lisäksi: "Aivomme on ennaltaehkäisevä kielteinen uutinen. Esimerkki tieliikenteestä: voin sanoa: on paljon loutia matkalla, mutta voin myös sanoa: on paljon autokuljettajia, jotka eivät yritä ajaa minua ylhäältä. "
Pystyykö kunnioitus tosiasiallisesti - vai uskotteko sitä vain?
Monitieteisen tutkimusryhmän kanssa Hampurin yliopiston kunnioitusta käsittelevän tutkimusryhmän psykologi on korostanut kunnioitusta yhteiskunnan eri aloilla. Jos joku voi sanoa, että hän ei vain tunne, vaan hylkää todennettavissa olevan, niin he. Hänen vastauksensa: "Kyllä ja ei."
Hänen mukaansa ainakin kaksi kunnioituksen muotoa: pystysuora, jonka ihminen ansaitsee pelkästään heidän kykynsä tai saavutuksensa perusteella - tämä kunnioitus johtaa myös siihen, että seuraamme joku iloisesti ja vapaaehtoisesti. Ja on horisontaalinen kunnioitus, jonka Immanuel Kantin moraalinen merkitys perustuu ihmisten kunnioittamiseen ja tasa-arvoon. "Havaitsemme vain auktoriteetin kunnioittamisen vähenemistä - orjuutta", Mölders sanoo. "Emme enää seuraa kiistattomasti jotakuta - vain siksi, että hänellä on muodollinen asema." Mutta rinnakkaiselon kannalta tärkeämpää on horisontaalinen kunnioitus, koska se päättää, tapaammeko muita tasa-arvoisin ehdoin - riippumatta niiden alkuperästä, sosiaalisesta luokasta, poliittisista näkemyksistä, uskonnosta tai ihonväristä.
Yksi asia on varma: kunnioitus on kaikkien suhteiden kulmakivi
Yhteiskuntamme on tullut monimutkaisemmaksi ja heterogeenisemmäksi. Mutta sen sijaan, että käsittelemme sitä, jätämme eläkkeelle ryhmissä: ihmisten kanssa, joilla on samanlainen alkuperä, koulutus, mielipide. Siellä tunnemme olevamme turvallisia. Loput ylittävät meidät. Tuntuu maailman armoilta, jossa vanhat arvot eivät enää näytä laskevan, missä poliitikot ja johtajat valehtelevat, ja investointipankit unohtavat moraalin. Vaikka emme vastaa finanssikriisin ja dieselin skandaalin seurauksista, vastuussa olevat joutuvat siihen. Tämä impotenssi etsii ilmaisua: vihan ja vihan muodossa.
Meidän on syytä keskustella lisää muistutti Frank-Walter Steinmeieria joulun osoitteessa. Oppiminen kestämään eroja. Mutta se on helpompi sanoa kuin tehty. "Ensimmäinen impulssi on usein devalvoida muita asenteidensa, mielipiteensä tai asenteensa vuoksi", sanoo psykologi Hansen. "Mutta se ei auta ketään, päinvastoin, toinen sinetöi vaistomaisesti ja menee taistelutilaan."
Ne, jotka tuntevat huonontuneena, kehittävät vasta-strategioita: loukkaus, provosoivat ja esittävät itsensä vahvaksi. On hienoa nähdä Donald Trump. Koska hän oli (ja tulee) nauramaan kulttuurieliitti varallisuudestaan huolimatta, hän alkoi loukata heitä - 280 merkillä. Trumpista on helppo tehdä hauskaa, mutta se on haitallista. Koska näin nousee hänen yläpuolelleen, mutta älä kunnioita häntä. Jos tapasit hänet silmätasolla, hän todennäköisesti luultavasti olisi avoimempi. Vuoropuhelu voisi syntyä parhaalla mahdollisella yhteisymmärryksellä. Koska vain ne, jotka kokevat kunnioituksen, voivat osoittaa sen muille. "Se on," sanoo Hansen, "kaikkien suhteiden kulmakivi".
Teoriassa tiedämme, että monet meistä ovat sellaisia, että me liikkumme läpi elämän niin paljon jännitteitä koko päivän ajan, että floppimme kotiin illalla ja purkamme kaiken siellä kokonaan: turhautuminen, jännitys, stressi niellä raivoa. Kohteliaisuus, kunnioitus ja harkinta jäävät sitten yhteen kynnyksellä olevien epämiellyttävien toimistokenkien kanssa. "Hän, joka hylkää kumppaninsa, nousee hänen ylitseen, vahingoittaa hänen keskinäistä kunnioitustaan", varoittaa Hansen. "Ja sieltä se on vain pieni askel halveksuntaa kohtaan, sitten suhdetta tuskin voidaan pelastaa."
Sosiaalisen median suosio on epäkunnioitus
Köyhyys toimii erityisen hyvin sosiaalisen median alalla. Koska sinun ei tarvitse kestää toisen henkilön reaktiota. Urheilun toimittaja Claudia Neumann tunsi tämän, kun hän uskalsi kommentoida elää naisena Euroopan jalkapallo-otteluissa.Hänet käytettiin väärin niin, että ZDF teki valituksen.
"Olen utelias, miten tarkastelemme sosiaalista mediaa kymmenen vuoden aikana", sanoo psykologi Mölders. "Digitaalisessa ajassa olemme vasta alkamassa." Jännittävä kysymys on: voimmeko tehdä sen, että sosiaaliset normit, jotka olemme kehittäneet ja perustaneet tuhansien vuosien ajan analogisessa maailmassa, jossakin vaiheessa sosiaalisen median?
Miten se voisi mennä, on juuri osoittanut Yhdysvaltain koomikon Patton Oswaltin. Kun vanhempi herrasmies toivoi häntä kuolleen Twitterissä, Oswalt reagoi eri tavalla: Hän katsoi aikajanaansa ja huomasi, että se oli turhautunut, vakavasti sairas potilas, joka ei voinut maksaa lääkärinsä. "Olisin vihainen", Oswalt kirjoitti ja aloitti lahjoituskampanjan Herralle. Tähän mennessä kokoontui yli 30 000 dollaria. Ja mies? Kiitti Oswaltia - nöyryyden opettamisesta ja hänen ajattelusta. Hän kirjoitti, pohtii uudelleen sanojaan ja kantojaan. Joten jatka.
ChroniquesDuVasteMonde Womanin artikkeli 04/19
